转：壮士悲情血泪战史

黄三丛 2011-05-27 10:17 24

转：壮士悲情血泪战史

壮士悲情血泪战史(陈应松)
http://www.chinawriter.com.cn 2011年05月07日10:16 文学报　陈应松
　　长篇纪实小说《血祭野人山——一个中国远征军老兵的自述》由花城出版社出版后，即引起了广泛关注。这部以一个中国远征军老兵胡子龙自述的第一人称纪实小说，把我们带回到了中国远征军赴缅抗日的峥嵘岁月。十万远征军入缅作战后，节节败退，作为友军的英军为保存实力，不与中国军队配合，总指挥史迪威将军和司令长官罗卓英竟丢下千军万马，只身逃往印度。而日军逐渐占领了中国的南大门畹町，逼近腾冲，于是远征军最后一条归国之路被切断，剩下来的远征军官兵，像无头苍蝇进入了近600公里方圆的野人山，开始经受这称之为“中外战争史上最为惨重的大撤退”。
　　作者采用了边写远征军在野人山遭受旷世磨难的经历，边插叙远征军历史，以及远征军何以沦落至此的原因，抽丝剥茧，层层展开，让真相大白于天下。这种叙述方式有悬念感，极大地满足了读者的阅读期待。作者将这些无论是善还是恶，无论是英雄还是狗熊的人物，进行身世的回溯，让人们看到当年抗战史中鲜为人知的另一面。每个人的命运，都与那个时代息息相关，被裹挟者有之，自愿者有之；投机者有之，舍身成仁者有之。害死几个战友的陆培林，骁勇善战的邓君林，忠于上司且英勇无畏的黄强，被称为“浴血天使”的徐芝蓉，黄保旺与刘玉芳的爱情与牺牲，为不连累战友而饮弹自尽的连长李楚祥，曾经残酷对待中共的冷面杀手、后来却自知罪孽深重做了些好事的军统特务袁家骅，以及那个军中阔少戴斌，都塑造得丰满生动，人物众多，堪称群像，这是一组用小说雕刻起来的中国远征军的巍巍碑石，每个人都充满了传奇色彩，惨烈至极，或生或死，都透着一股民族的悲壮之气。我们看到了丰富的二十世纪四十年代的中国生活，特别是政治和军事生活，还有大多为农民子弟的士兵的底层生活。不管怎样，这群有数万之众的男女终于走到了一起，演绎了这场惊心动魄的“血祭”。
　　就像作者所言：“野人山，吃人的魔鬼。”野人山其实是中、缅、印三国交界处一座原始山林，是一些未开化的土著民族的聚居地。作者借主人公之口形容这是一群人面狮身的妖孽。胡子龙们进入野人山之后，由于饥饿和迷路，“走着走着，就见有人跌倒在地，再也爬不起来。沿途，仰着的、趴着的、侧着的、蹲着的、歪在树蔸下的、栽在坑沟里的，随处可见。巨大的红蚂蚁们，簇拥而上，尽职尽责地剜皮剔肉，给死去的兄弟们进行‘地葬’；蛆虫、苍蝇们手忙脚乱地把死者制造成一堆堆黑色的土末”。真是读之让人头皮发麻，寒噤连连。其实岂止是自然环境的恶劣，还加上日军和缅甸义勇军的追袭与偷袭。我们在作者所描绘的地狱般的环境中，感受到了战争的残酷。这群被世人遗忘的士兵在进入似乎永远也走不出的迷宫中，煮马骨，吃皮带、皮鞋，一排一排地倒下，却有更多不肯倒下的士兵，为了回到祖国，踏着战友的尸体，穿越迷失之途，为寻找一条能够走出的路，男兵们，被女野人掳去，女兵也会被男野人抢去。作者描写的每一个场面都惊心动魄，震撼人心。
　　这部小说的铺陈显示出相当的技巧，穿插叙述游刃有余，灵活多变。作者笔力强健，激情充沛，写得大气磅礴，浩荡淋漓，具有一种写民族悲情英雄的较高能力。如此在国内国外险恶的自然环境和政治倾轧中，为了民族大义和国家生存的这一群衣衫褴褛的士兵，在几乎被人遗忘的征途中，为了生命的尊严而向死亡挑战，因此小说具有了广泛的意义，它虽是一次战争的书写，但却是一部关于人生、关于命运与生命讴歌的壮怀激烈的哲理寓言和黄钟大吕。这是一段我们民族无法忘却的记忆，不应该湮没在历史的丛林里。面对如此严酷的、令人绝望的生存环境，一个人究竟要经受多少磨难，要有着怎样的对祖国和人民的爱与忠贞，才能够走出这涂炭生灵的凶山恶水，走出这死亡紧逼的高山密林？就像海明威在他的《老人与海》中所说：“人不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，但就是打不败他。”这也是这部小说给予我们的壮阔启示。
　　(《血祭野人山》黄三丛/著，花城出版社2011年2月版)

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评论列表

如烟而过

一寸河山一寸血，十万青年十万兵。

513年前

春的信息_2552

各位弟弟妹妹，快把不好的东西删去，这样不好，冷静下啊。

413年前

行者

武冈人网弄成现在这个骂街的局面，是杯具啊！强烈要求先审核再发表！

213年前

替天行道

亮点啊！！！！！！！

213年前

钟文晖

19楼迎春亭_都梁乡士：
这本书所体现的思想不是直接地表达，而是通过生动的故事来体现，体现出特定环境下的特定人群，通过这些特定人群的活动体现出了一种民族的自立自强，不甘屈服的顽强拼博精神。不写了，我还得好好地再读读她。
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老朽借都梁乡士之键盘再建一层楼！

613年前

都梁乡士

三丛老师赐给我的书，才看完，的确是一本好书，我觉得一本书写出故事难，但要写出思想更难。这本书所体现的思想不是直接地表达，而是通过生动的故事来体现，体现出特定环境下的特定人群，通过这些特定人群的活动体现出了一种民族的自立自强，不甘屈服的顽强拼博精神。不写了，我还得好好地再读读她。

313年前

刘兴勇

叫黄老师把省略了2000字贴上来,那一定是精采无比，一定是韦思乐被三个女野人拉去想折磨一番，谁知韦思乐神勇无比，以一敌三，面无惧色，一条铁棍，左冲右突，杀遍野人村，使野人村妇女闻之胆寒，让其抓住，必九死一生，无奈，拥其为野人村村长。是么？

213年前

钟文晖

陈应松，祖籍江西余干县瑞洪镇，1956年生于湖北公安县黄金口。武汉大学中文系毕业。出版有长篇小说《猎人峰》、《到天边收割》、《魂不守舍》、《失语的村庄》、《别让我感动》，小说集《陈应松作品精选》、《星空下的火车》（同名两本）、《鲁迅文学奖获奖作家丛书——陈应松小说》、《呆头呆脑的春天》、《暗杀者的后代》、《太平狗》、《松鸦为什么鸣叫》、《狂犬事件》、《马嘶岭血案》（同名三本）、《豹子最后的舞蹈》、《大街上的水手》、随笔集《世纪末偷想》、《在拇指上耕田》、《小镇逝水录》、诗集《梦游的歌手》等40余部，《

413年前

开拓无限

在东莞一书店见到的是一个叫熊良钟的人盗版的那里面有很多言语和习俗是我们习俗是我们湖南邵阳独有的比如蚂蚁子吃葬子。。。。。。。。那个伪作者是湖北人而主人公胡子龙是邵阳人仔细推敲就会发现此人的很多矛盾

313年前

黄三丛

老特务，野人拉郎配的描写，本来像总不醉先生所说，此处省略了2000字，重点写了韦思乐被女野人强奸的惨烈场面，实在不堪卒读，但是不是我删除的，使被编辑砍去的。

313年前

钟文晖

11楼马坪_老特务：
血祭野人山，越看越像看。
陈应松把好的都说了，我来说点不足的吧！
黄老师描写野人拉郎配时，就只有胡子龙被三个野女人搙去时稍微描写了一番，其它都是一笔带过，直接写出结果，没能给读者一个身临其境的感觉，没能让读者明白，原始人的原始性生活究竟是怎样的。
建议黄老师重新写章拉郎配的故事，贴上人网，大家说好不好？
嘿嘿！
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呵呵，擅长港野话的老特务想要有“身临其境”之感又起哄给三丛先生出难题了！殊不知，三丛先生学了贾平凹笔法：“此

313年前

言宋

本文有助于我们阅读“血祭”一书。

513年前

周光佐

专程顶贴！！！！！！！！！！！！

313年前

老特务

血祭野人山，越看越像看。

陈应松把好的都说了，我来说点不足的吧！

黄老师描写野人拉郎配时，就只有胡子龙被三个野女人搙去时稍微描写了一番，其它都是一笔带过，直接写出结果，没能给读者一个身临其境的感觉，没能让读者明白，原始人的原始性生活究竟是怎样的。

建议黄老师重新写章拉郎配的故事，贴上人网，大家说好不好？

嘿嘿！

313年前

钟文晖

http://www.chinawriter.com.cn 2011年06月07日10:16 文学报　陈应松
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2011年06月07日10:16文学报？是稿件采用通知还是日期有错？

1413年前