游戏是孩子的天性,如果老师和家长“寓教于乐”可能还会让孩子们爱上学习,可这种囫囵吞枣式的机械背诵法恐怕只能让孩子害怕学习吧。 “子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜……”12月20日上午,笔者来到成都市郫都区的兴谦学堂,只见12名5岁左右的幼儿端坐楠木板凳上,眼睛盯着桌案上的《论语》,小手随着一列列文字上下移动,跟老师一起流畅地诵读,“之乎者也”从孩子们的口中“蹦”出,让人既欣喜又诧异。(12月22日四川在线) 国学是中国传统文化的精髓,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。加强中小学生对传统经典文化的学习与认识,对于培养他们树立牢固的核心价值观、正确的人生观,提高他们的人文素质、思想道德水平,都有着深远的影响。 近几年,全国各地重视国学,掀起了一波又一波国学热,这确实是值得肯定和赞赏的。不过,学习是一个循序渐进的过程,应该先易后难,先现代后古代。《论语》是文言文,比起那些朗朗上口的古诗和当代的儿歌要难得多,比起童话也要枯燥得多。笔者从事中学语文教育三十年,深感中学生学古文的能力差。初一年级的《论语六则》,初二年级的《论语十则》,用两三个课时进行讲解,花了一两个早读时间让学生背诵,再用十分钟默写,最后让学生翻译,但他们仍然是一知半解,至于考试时重点字词句的解释,仍有半数以上的学生做不准确。 然而,成都市郫都区的兴谦学堂竟让5岁左右的幼儿学习《论语》,这确实令人大呼“雷人”。孔子云:知之者不如好之者,好知者不如乐之者。对于《论语》,中学生尚且感到难学,五岁的幼儿又能咋样?把这样的诵读美名为“经典启智”,确实让人费解。不错,“传统经典作为中华文化的源头活水,是中华民族智慧的结晶,它的价值历久而弥新,是开启智慧很好的一种方式。”但是让五岁的幼儿鹦鹉学舌般地朗读 “之乎者也”“学而时习之”,他们能理解其中的意思吗?即使他们现在能熟读成诵,但将来又能有多少留在脑海里呢?试问,你在幼时读了那么多浅显易懂的唐诗,到成年时还记得几首? 总之,恕笔者直言:五岁幼儿读《论语》与其说是让孩子读书不如说是让幼儿受折腾。尊敬的家长和国学老师们,你们为何如此焦虑,如此跟风,如此超前教育呢?游戏是孩子的天性,如果老师和家长“寓教于乐”可能还会让孩子们爱上学习,可这种囫囵吞枣式的机械背诵法恐怕只能让孩子害怕学习吧。在幼儿园教识字和做算术都被人批评是“小学化”,那么让五岁的幼儿读《论语》岂能不是揠苗助长?
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