风生水起谈深圳
作者 姚开子
在民间，我们都知道一命二运三风水这句俗语，就是最典型的中华传统文化方面的体现。古往今来，在华夏历史进程中，传统社会中难以改变命运的人们，大多数的人愿意相信命数已定。不过命数以外，通过调理风水布局家居，也许可以获得趋吉避凶的捷径。
当然，关于风水现代化的进程，风水学说本来就不奉行一成不变的本本主义。社会在进步，特别是我们的社会进入工业时代以后，风水很快就与时俱进，吸纳了新的思想。比如原本修建公路铁路是破坏地脉，但理论升级后，路本身就是活龙，就可以为这个区域的人们带来活财之路。
受世界科技进步的影响，近一个世纪以来，中国文化地理学界，和建筑景观规划学界，也开始逐步进行风水的学术讨论。其实风水在唐宋的后期分化为形势派和理气派。相比之下，更为灵动讲究气和灵的是流传在民间的理气派。形势派往往注重的是山水形态的曲展高低，操作上也更加简明。因而，地理学界部分学者，开始接受形势派的易学观点，并声称堪舆学在建筑和城镇选址方面，均有一定的研究价值。
近几年来，随着传统文化热的兴起，一系列的全国各地的、关于传统文化申遗的、真真假假的报道，引发了国内媒体界此起彼伏的轰动。一时间，主流舆论都开始探讨风水的定位。我们的一些主流媒体的门户网站，也在讨论传统文化中的易学传承，是否可以厘清风水中科学、神秘和迷信的成分？
最近，香港自媒体地理堪舆的文娱联盟，《中华堪舆地理》出了堪舆风水为题的专辑，该栏目时任所聘嘉宾，是在深圳的堪舆名士、东坡居士苏九皇先生。一时间，风水话题走进传统文化论坛的话题，也层出不穷。在我们的朋友圈中，也有不少人希望在我们东方老祖宗的学问里，找到现代西方所没有的智慧。
不过，这些堪舆的话题，往往并未形成完善的知识体系。就像科研论文中的风水文化，也往往只是和山水城市、生态住宅等现代概念混为一谈。然而，随着社会上对风水术的需求愈演愈烈，回响在论坛深处的交流帖子，也若隐若现地讲述了我们人类从原始部落到现代的灯红酒绿。尤其是当我们读到，类似于苏九皇先生那些语言优美、形象生动的堪舆笔记及互动帖子，非常有感染力。
苏九皇，号东坡居士，自幼学习周易八卦及风水学。他天资聪明好学，曾经在深圳打拼多年。他指出，风水学虽然起源于我国古代，距今已有几千年的历史，但时至今日，用现代的话来说，其实风水就是一门综合了哲学、地理学、生态学、建筑学和心理学等多种学科的自然科学。
从另一个角度将，苏先生更喜欢将风水学视为是一种相地之术，古人称作堪舆。这些都是根据我们人类宅基居住、及四周的风向水流等形势，继而推断我们家居住家的福祸吉凶。风水之意在于天人相符而不相等，在形与灵的作用下，安吉避凶，达到阴阳平衡、动静相佐。
当然，既然在深圳，我们的话题还是离不开深圳，——这个万人瞩目的特区。深圳区域的风水格局的形成，源于罗浮山的龙脉过江南行，伸展于东莞，惠阳交界，而形成宝山与花山的两山南面，也就是以东莞、惠阳、深圳三地交界的地域平台。当龙脉再度潜行南去，初止于梧桐山时，气正推力东展，而形成了海纳百川有容乃大的大鹏湾。而这一只龙脉由东莞南下，于龙华到福田，此两龙止气成山相连，拱抬了深圳的地域板块。然后，再由南向北缓低而去，至东江。而这个区域的山形走势，却为北高向南走低，形成地势与山龙走势交叉的地貌格局，也就形成了深圳地域板块的主题，特别是平岗式的区域地势格局。当梧桐山龙脉再南出香港半岛时，其侧背西面山形山系，相应则形成了深圳湾的地域风水格局。以上这些，被苏先生称为了，深圳区域板块形成的主因基石之所在。
在深圳待了多年的苏九皇先生，特别熟悉深圳的地形地貌。他在和编者多次的地理探讨中，特别强调深圳湾的龙头风水格局，的确十分明显。但凡熟悉深圳地形的人都知道，深圳背靠梧桐山，左出高山地香港，右绕广阔出宝安，还有向前环抱于南山，形成湾内前照明堂的三株连串、引申出伶仃洋，其气聚强大，气道通达，最根本的地方就是其地域小，却形成巨大的财气。这也是深圳质量高强的龙头风水格局，其最大的应验特点是：利开发创新、利创投改革、利未来高科技事业的发展。所以，苏先生非常清楚小平同志在这里划了一个圈的重要性，是国运适蓬旺气相助，其结果为国泰民安的聚集点。所以深圳湾区域，也是深圳市府首脑机关、及各行业首脑机构所在地，更能体现人运适蓬旺气相助，其事业发展顺利的轨迹。
苏先生最喜欢说到一句话，就是活在当下。对于今后的深圳，苏先生也寄予非常大的希望，深圳这块热土，当有更大的发展。他还按易理元运推测，二元九运，也就是2024—2043年期间，深圳经济将更为蓬勃发展。因为九紫属火，南龙火旺，那就是以深圳湾为中心的大区块建成之时，此后深圳将再进入一个非常好的稳固期，再寻求新的突破和发展。
的确如此，深圳，作为南中国发展最快的年轻城市，30多年的改革开放，奠定了第一代深圳人的财富基础。作为传统文化爱好者，东坡居士觉得，深圳除了地方性的政策、经济因素以外，深圳独特的风水布局，的确也在一定程度上，影响着这座城市，让它在日新月异的道路上加速飞奔。苏先生也多次经过实地考察，他惊喜地发现，咱们深圳的中心区，有一个非常不错的聚宝盆，正在为深圳提供源源不断的藏风聚气!
苏先生经常这样讲，我们看一个地方的风水，不能从表面上一蹴而就，得按步骤来。想了解一座城市的风水布局，最好能先了解一下城市中心区的中轴线。也就是说，在中国各个地方地脉的中轴线，这也是中国古代大建筑群、平面中统率全局的轴线，在中华传统风水布局里，具有重要地位的规划部分。
——那么，统率深圳全局的中轴线在哪里呢。这个地方，相信深圳的人们都会很熟悉，没错，苏先生告诉编者，在任何的深圳高清地图上都可以看见，它就是把莲花山、市民中心、会展中心结连起来的这条线!
莲花山地处福田中心区，可以说是该地区自然地貌海拔最高的地方，非常方便登高望远。很显然，莲花山是一座圆山，蕴含着无尽的生机和财运。在风水学说里，看山有着各种名目和技巧。其中一个非常好记而常用的口诀，叫尖山发贵，圆山发富。而现在的莲花山顶是一个小型的广场，中心处矗立着邓小平同志的塑像。顺着塑像面对的方向，从观景围栏望出去，恰好正对着深圳的市民中心。穿过市民中心的中空部分，还能看到会展中心，横截在我们的视野尽头。
再说市民中心，苏先生直截了当地说，这就是一个象征深圳发展的经典的大鹏展翅。其顶部还有一方一圆两个立柱，被称为天圆地方。这在我们中国古时，玉玺是象征权利和地位的印章，都是方形的。而到了现代，各类印章反而变成了圆型设计。所以天圆地方的两个立柱，咱们可以理解为印章。印章在古时候，代表权力、权威，而在现代，则寓意长久稳定、造福于民。这个设计，能让财运更加聚焦地对着市民中心直奔向下，从中聚流而过。更妙的是，财运穿过去后，就会被会展中心这面大型的屏风所阻挡，然后开始分流回向!
最后，关于深圳的巨大财气，在穿过市民中心，到达会展中心之前，还被深南大道横穿了一下。苏先生在这里故意卖了一个关子。他说，风水学里有一句很经典的话叫阳气遇空而窜，阴气界水则止。这句话的意思是，阳气遇到空隙，会四处散开窜动。而阴气靠实物传导，遇到海边的海水，则会停留下来。财气是属于阳气的一种，因此在穿过市民中心之后，并没有碰到大型的遮挡物，能够顺利到达会展中心。
所以，综上所述，财气遇屏风则转，除了往两边流动以外，还会有一部分垂直下沉。财运停留在市民中心广场，此地成为明堂，明堂存财水，能聚财，聚宝盆的概念，就这样诞生了!
......哈哈，由于时间关系，苏先生说到了这里，还是意犹未尽,编者也很理解东坡居士平时的谨言慎行。相信和我一样，大部分的朋友们都知道，风水一说在我国拥有这非常悠久的历史。而在当今这样的高速信息化的传播时代，很多人都觉得风水其实有点恍如隔世，甚至更有人觉得是云里雾里。然而，其实风水对于我们的影响，确实是存在的。或许很多人，都是非常注重自己周围的风水的，一个风水好的地段，也变得非常的值钱和难能可贵。
所以，今天小编和大家分享的，是以上的这些只字片语。希望在深圳打拼的各位，我们也要与时俱进!当然，社会的进步，还是离不开以人为本。能将深圳源源不断的风水，转化为数之不尽的财富，也是靠我们这些形形色色的角色，在深圳这片土地上的辛勤付出和默默奉献!