从明天起 做一个幸福的人/劈柴 喂马 周游世界/从明天起 关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海 春暖花开 在物质充裕的年代,很多人一直苦于寻找不到能使他们感到有精神归宿的生活.而海子的诗恰恰揭示了一种本质:最充实的生活是最简单的生活,最简单的生活来源于自然.但是,是否在现实中我们能真正得到这一幸福?在这幸福的背后,人们还需要去期望什么呢?海子似乎回答不了这样的问题,枯燥的生活和阳春白雪式的寂寞把他打败了.理想总是被镀上灿烂的金边,而现实往往是残酷的.关于海子有这么一个故事:有一次他走进昌平一家饭馆。他对饭馆老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”饭馆老板可没有那种尼采式的浪漫,他说:“我可以给你酒喝,但你别这儿朗诵。”诗人常常会忽略的问题是在真正简单的人群中,生存是没有浪漫可言的,施舍和同情他们可以轻而易举地给予,对激情和那种对世界感性的热爱却是一个离他们最远的话题.和海子相似的另一位学者是梭罗,他曾经花了三年的时间在瓦尔登湖旁做现代社会的隐士,并最终写了一本在今天我们看来惊世骇俗的书.但这本著作的命运当初又如何呢?梭罗这样自嘲道:“这本书所有的读者只有我自己.”若不是爱默生的推荐,恐怕他的心血早就归于尘土了.诗人们总会天真地以为所有人都有奇妙想像的能力,而理想与现是的矛盾就是这样衍生的.
有人说,诗歌并非对真实生活的反映,而是诗人本身对生活的想像.这句看来颇有违反唯物论嫌疑的话放在海子身上未尝不可.他的赤子之心要求他对一切都充满炽热的感情,所有人和物的生长和死亡便成了他大喜大悲的来源,即使他们并不懂得.可是,海子还犯了一个最致命的错误-----他不知道在中国文学已经成为了任人蹂躏的妓女和文人相轻的傀儡.他相信改革的成就能给他正确的定位,可惜理想与现实的矛盾再次把他逼上绝境.如果海子肯超然一点,那么他完全可以活得心安理得.但海子作为一个诗人注定了他会抱住理想宁为玉碎,他选择了死亡.海子死了,作为对理想的终极追求,可我要说的是这样的死亡既是一位勇者的潇洒,也是一个懦夫的逃避.海子可以选择死亡来推掉世间的纷扰,但他的死又带来了什么呢?无非是一帮无聊文人借者批评及研究之名大发死人财.这样的死真的毫无意义.而且,海子选择了这条路,同时放弃了去理解生存的残酷以及帮助人们求得理想与现实之间平衡的机会.这样做,真的不能不说他是缺乏勇气.
海子死了.作为一种理想的标志他会长存,作为逃避生活封闭自我的例子他也会长久地被人们记在心里.悲哉海子,惜哉海子!
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