很久没有动笔了,不知是我人比较懒散,还是没有什么东西来触动我的灵魂。前不久去了一趟河南洛阳,与友人一起去龙门石窟逛了一趟。去感受了一次佛的召唤。回沪后总有一种莫名的冲动,该写点什么了 。
三月的洛阳,到处是才吐露新芽的垂柳。漫步于伊水河畔,移步换景。使我的心灵感受到一种强烈的悸动。仿佛看到多少年前,那一个个虔诚佛教徒,用他们那巧夺天工的双手把那一个个的佛像雕刻得那么的雄伟而庄严,肃穆而庄重,让人都感到一种不可侵犯的神圣威严。
佛教不是本土的信仰,却深深扎根在中国这片辽阔的土壤里,相比于其发源之地,有过之而无不及。佛教分为显宗和密宗,禅宗只是显宗一派,两者传入我国时间不一样,显宗是在汉朝传入,密宗较晚,从喜马拉雅山传入,两者修习的方式略有不同,显宗讲究内省,由内至外,密宗讲究入世,通过身体的修习锻炼达到内心的精华,显宗的教律严格,密宗相对宽泛,现在在我国境内主要是显宗,密宗多在西藏昆仑山一带。而禅宗佛教里的顿悟,却是在此时此刻,豁然明了。面对龙门石窟的真实,我给我的佛理下了这样的定义。佛不仅仅是在心中,佛亦是现实的。真实存在的直接震撼,远比虚无缥缈的佛理,来的更为现实,更具效果。不知道在佛的世界里,是否有预言:佛教的兴盛、佛道的弘扬会在某年月日,在未来世界的中国能取得如此的广泛。
来到石窟前,踩着先人的足迹,回顾着千年的历史,在惊诧中逐渐撩开了她神秘的面纱。人们将佛国那种充满祥和的理想表达的那么淋漓尽致,这是一段人与佛的对话,是人们用超凡的手艺将自己心中浓烈的精神寄托和依附刻写在大自然的身上,希望能够将这种美好永远的存留在人间。人们用虔诚之心将自己的希望寄托于大自然的壮举,让我的心灵一直处在一种亢奋状态。作为现代人,在与大自然的抗衡中,也许再也不需要像古人那样将我们的希望寄托于神灵身上,但我们或缺的是否正是古人那种虔诚执著的心。
走出龙门石窟,回到生机盎然的大千世界,不舍地回头望一眼伊水河两岸的自然景观和鬼斧神工的人文雕刻。满山的岩石都那么的充满灵气,充满生机,它们在夕阳的红晕中更显得相映成辉,绚丽旖旎。
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