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一曲扣人心弦的绝地悲歌

黄三丛 2011-07-19 22:28 12

一曲扣人心弦的绝地悲歌

           一曲扣人心弦的绝地悲歌 (转载)
           评黄三丛长篇小说《血祭野人山》
           作者:周玉柳 来源:邵阳日报 字数:2506
       战争题材的文学作品之所以受到欢迎,重要原因是战争能够检验出真善美假丑恶。
      人性中任何美好闪光的东西 ,任何丑恶肮脏的东西 ,都会在战争中暴露出来。《血祭野人山》以1942年中国远征军从缅北撤退进入野人山为主要题材 ,采取纪实性手法 ,通过主人公胡子龙的回忆 ,描绘了中国远征军在这一特定的自然环境中的特殊的生存状态。血与火 、生与死 、原始与现代 、人道与人欲 、精神与肉体 、纯洁与邪恶 ,等等 ,在这里得到淋漓尽致的展现。
       当我们跟着作品的主人公胡子龙一路走来后 ,我们会被作品中所展现的惊心动魄的场景所激动所震撼。这是一个无人知晓的世界 ,是一个神秘与令人恐惧的世界。作品以历史与文学的双重功能 ,展示了特定的美学与文化的价值。
      首先 ,特殊的历史事件让读者感兴趣。中国远征缅甸 ,这是一件多么重大的历史事件,是一件值得中国人骄傲的历史事件 ,然而它又是一件令人黯然神伤的事件。1942年初 ,中国组织10万军队 ,进入缅甸开展对日作战。
        这是中国第一次以这么大的规模到境外抗日 ,然而这次远征 ,由于各种各样的原因 ,特别是英军的背信弃义提早撤出战场 ,使得中国军队举步维艰。在经历了同古 、平满纳与曼德勒会战之后 ,不得已而转入大撤退。按照计划 ,一部分转入印度 ,一部分回国。新22师原拟抄捷径转入印度 ,然而由于恶劣气候 ,导致河流猛涨 ,军队被迫改道野人山 ,演绎了一曲扣人心弦的绝地悲歌。作为一部战争题材的作品 ,描写战争场景是它的基本功能。作品开篇就展现了一幅血与火的激战 ,新22师在曼德勒伊洛瓦底江西岸与日军的战斗场面 ,作者以精彩而又简短的文字描述了参与激战的中国军人的高昂士气 ,从一般战士 、基层指战员 、到师长廖耀湘 ,都充满着激烈的战斗情怀。此后 ,断断续续对这类战争场面进行描述。我们可以看出 ,作品的立足点和兴趣主要在野人山 ,所以战争场面的描写是次要的。但就是在很少的笔墨上 ,我们仍然可以看出作者对战争本质 、场面 、人物 、事件的精确 、形象 、生动与深刻的把握。着墨虽然不多 ,但是远征军英勇无畏 、同仇敌忾的精神风貌与英雄气质跃然纸上 ,为我们整体把握这样一种历史事件创造了条件。
      其次 ,特殊的自然环境引领读者探秘。《血祭野人山》将环境推到前沿阵地 ,将险恶环境与人的斗争当作主线来描绘 ,让我们看到了在恶劣的自然环境下人类生存的困难与无奈。野人山位于中国 、印度 、缅甸之间 ,是一片方圆五 、六百平方公里的原始热带雨林 ,危险重重。
      据有关资料,10万远征军死亡达到5.8万人,其中大部分不是战死在沙场 ,而是无辜地死于莽莽野人山。为什么区区一座野人山 ,会让那么多中国军人客死异乡?这就是恶劣的自然环境使然。作品以胡子龙的亲身经历 ,逐渐展现了中国军人进入野人山后的种种遭遇。野人山的危险是多方面的:河流 、峡谷 、沼泽;蚊蝇 、蚂蟥 、吸血蝙蝠 、蟒蛇;与世隔绝的原始部落克钦人;以及饥饿 、疾病等等 ,随时都可能要了人的生命。刚进入野人山的边沿 ,洪水猛涨的河流就夺走了9位勇士的生命。一进入野人山 ,就遭到山蚂蟥的进攻 ,曾祥欣全身被55条蚂蟥叮吮 ,随即又遭到蚊蝇的侵袭 ,中毒死亡 ,死亡后 ,战友们将其埋葬 ,又被蚂蚁从地下挖出 ,掏吃一空。到了野人部落后 ,野人们的原始文明与军队的现代文明构成冲突 ,大胆的性暴露、性骚扰 ,让人匪夷所思。韦思乐被野人抓去 ,被强迫后死于非命;胡子龙也被三个野人抓去,被一个假野人救出。军队误入克钦人设计的8字型迷网阵 ,怎么也走不出。明明看到的是一块绿色树皮 ,可是靠近的时候却是一条巨大的蟒蛇。当他们欣欣然走进一块巨大的开阔地以为走出了莽林的时候 ,却发现自己已经陷入沼泽。几百人 、上千人在沼泽边沿无缘无故地死去。野人山对于中国军人来说 ,就是一座坟山。
      第三 ,特殊的人群让读者牵怀。展示中国军人在恶劣的自然环境中的感情 、爱憎 、思想 、精神始终贯穿整个作品。作品描写的是一群战败而撤退的中国军人 ,一群对热带丛林一无所知的人们。当他们最初进入野人山的时候 ,他们不是怀着恐惧的心理 ,而是怀着喜悦之情 ,他们甚至沉迷于野人山的美。随着死亡 、疾病 、饥饿的不断降临 ,巨大的恐惧笼罩着将士们 ,人性开始裂变 ,一些军人丧失了基本的道德准则 ,只图自保 ,对他人的生死视而不见。在一条河边 ,一群男军人和十多个女军人 ,男人们脱光衣服扔下女兵泅水过河。凡是能够吃的东西 ,都拿来充饥。廖耀湘吃了周朴的变质的熊掌 ,两天不能进食。生存成为第一要务 ,但是美好的有情的生存仍然是主流。张志忠 、张志仁是一对堂兄弟 ,张志忠感染了疟疾 ,自己的药早被雨淋坏 ,没有了药吃 ,生命处于危险之中 ,堂弟张志仁知道后,要将自己的药给他吃 ,他不肯要 ,两人为此争执不让。杜聿明将军的警卫连长常玉山谎称自己多一份药 ,将自己唯一的一份药给了张志忠 ,然而 ,天有不测风云 ,人有旦夕祸福”,第二天常玉山就病倒了 ,而且病得很厉害 ,由于没有药— — — 又不肯吃军长的药 ,不久死去。生死之间的这种高尚情怀 ,正是中国军人的精神。作者在描写这种精神时 ,并没有浓墨重彩 ,而是轻描淡写 ,但是人的精神面貌跃然纸上 ,令人感动。袁家骅是上海一个普通工人的儿子 ,在一次英雄救美后 ,被吸收加入蓝衣社 ,是一个有知识的大打手 ,杀人不眨眼 ,制造了綦江事件 ,一百多学生被无辜杀害。他受戴笠的派遣进入中国远征军 ,目的是监视卫立煌 ,但卫立煌并没有成为远征军总司令 ,所以 ,他的任务也就自然取消。他误食一种野果 ,醉死过去 ,被胡子龙救起 ,经历了生死顿时彻悟 ,向胡子龙吐露了自己的真实身份 ,决心重新做人。当远征军陷入克钦人控制的大峡谷时 ,他为架藤桥 ,遭到克钦人的围攻 ,坠崖而死。他用自己的死架起了一座藤桥 ,表明了自己忏悔的心迹。作品还描绘了黄宝旺与刘玉芳朴素的爱情 ,让人在残酷之中感到美好的喜悦。
      作品在表现手法上 ,采用第一人称叙述,娓娓道来 ,给人以亲临第一现场的感觉。在人物描写与塑造上 ,采用白描手法 ,往往一个小小的场景 ,简简单单的几笔就可以将一个人物的性格勾勒出来。语言上 ,使用了一些邵阳的方言土语 ,读来让人倍感温馨 ,也增强了小说的可读性与真实性。当然由于作者经历等各方面的原因 ,小说也有一些不尽人意之处,比如一些自然环境场景的描写还不够精确,叙述有些地方也显得松散。但是不管怎么说,这是一部值得一读的好作品。
        ( 载自2011年7月16日《邵阳日报.双清<文学小讲堂>》)

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评论列表

周光佐

专程顶贴!恭贺!!!!!!!!!

2013年前

都梁乡士

值得一读, 不是作小说, 而是作历史来读。最好能找来《桃子该由谁摘?》这篇文章一起读, 才知道什么是真正的历史。

1813年前

钟文晖

惊天地、泣鬼神之悲壮史实,振撼人心!

2413年前

曾经来过

有时间一定去看看!!!!

2613年前

武冈阿龙

有机会一定拜读这篇大作,网上有吗?

2313年前

兵子驼

所以我们要坚定不移地抗日.............

2213年前

兵子驼

这是一部反应历史真相的战争书,值得大家都去看.

1813年前

月光族

一个优秀的作品受到更多的评论那时理所当然的。

1113年前

周宜地

评议论还是很准确的。

1713年前

黄牯

但是不管怎么说,这是一部值得一读的好作品。

2513年前

言宋

作者读得很细。
祝血祭一书能为更多的读者所关注!

2013年前

夕颜

我正在看这书,不像以前一目十行,而是一天翻几页,慢慢的读

1813年前

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