关于我们如何从易理辩证谈中医养生
附东坡居士 中医减肥秘方
刘语霖
一
坐落于湖南湘西南一隅的武冈都梁古城，是享誉三湘四水的历史文化名城。古城位于资江之畔，群山环抱，风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院，有建于宋代的宣风城楼，有举世瞩目的武冈城墙。城外资江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。古城外围，有六九福地之称的云山国家森林公园，风景秀丽将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重历史感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
武冈古城以甲天下的城墙为中轴，连接无数大街小巷，沟通全城。古街有多条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市，如今更加生机勃勃。武冈古城的标志性建筑宣风雪霁，采用青砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道坚固的屏障。武冈古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。武冈老城依山傍水，清浅的资江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，文庙衬着古老的城楼，一个大型的文武官员至此下马的大石碑，还依稀堪舆看得出当年威武的模样。城门下面宽宽的河面上横着好几条窄窄的古桥，以石为墩，一直到现在还是车马喧闹，而这里曾经都是当年城里的非常热闹的过往通道。
二
在这秀美的厚实城墙之下，武冈古城柔育了一位传统文化易理堪舆工作者——东坡居士苏九皇先生。他的堪舆工作室经常充满着诗情画意、却又古朴敦厚的宛如一汪清水，经常有婉转曼妙的《武冈丝弦》透过武冈城墙，谱出了宣风雪霁一般如诗如画、如歌如梦的荡气回肠，亦将这个静默的小城纯朴的民风、充满着神秘原生态的色彩的边远小城风韵，驻扎在了武陵井叮当的流水声中。
然而，传统文化的造就远远不止于此，走遍大江南北却自称学无止境的苏九皇先生亦是被感受着这片山水的灵韵凝聚过来的。这也就难怪信仰佛教的他固执地用一座匠心独运的“九皇香缘阁”，书写他浓烈的人文情怀了。总而言之，在这座人杰地灵的武冈古城里，东坡居士修葺的“都梁文化传播”，正好位于宣风楼和文庙的旁边，而且陶侃手植的银杏树现在还枝繁叶茂，树影婆娑，这些史迹赋予了武冈古城闪耀的光环的同时，也证明了武冈作为一座名副其实的历史文化古城，其存在的价值和潜力是不可估量的。
这颗“楚南胜境”湘西南明珠还是货真价实的风水宝地，就拿苏九皇的话来说，从传统易理方面来说，武冈古城可以说有多方面的堪舆优势，首先武冈古城有历经千年的古建筑，并且比较完好的的保存了下来，有着深厚的文化底蕴，可以作为古代建筑文化研究的遗址。而且，武冈古城由于其自然地理优势，有着相较于其他地方更秀美的山水风光，像水流悠游和缓甚至可以看到柔波里招摇的水草的资江就是武冈古城的来龙，以奇秀阔幽特色著称的雪峰山余脉云山，作为自然文化遗产的去脉也是豪不逊色的。其次，从历史、艺术的角度看，武冈古城是山、水、城三者合理结合利用的产物，这在南方山区城镇里是最具代表性的。所以，在苏先生看来，首先，要突出历史文化特色和地域特色，进一步提升古城有效保护率和合理利用率，充分彰显湖湘文化遗产在富民强省建设中的魅力和影响力。那么，要进一步加强古迹文物保护和利用、名人文物的保护利用、古城古镇古村民居建筑的保护，武冈还需要进一步发掘内涵，以此提升武冈古城作为一个千年王城的知名度。
三
中国的传统文化遗产指的是中华民族各族人民世代相承的，与人们群众生活密切相关的、各种传统文化的表现形式和文化内容，兼具空间性和时间性。
一次偶然的机会，笔者作为一家传统文化网络媒体的负责人去武冈文庙旁的正骨医院拜访一位故交，正好碰到了易医同源的苏九皇先生，一番话交谈下来，大家相见恨晚。晚上华灯初上，我们移步近在咫尺的苏先生的易理工作室，在苏先生的盛情款待之下，大家围炉烤火、品香品茶。
谈到传统易学堪舆的原理，苏先生也用中医的理论和笔者概括，万物始于无,无生有,有变无。有无之间的转变就是刚柔相争的变化，刚柔就是构成万物形体的本源。刚来则有体,柔来则有气。气生无,无生形,形生气，由此周而复始永不停息的循环发展。气之产生，全靠外出的动力，即阳性，形之生成，全靠入里动力，即阴性。阴性成体、阳性成气。刚中生阳、即阴气最强阳生，柔中生阴、即阳气最强阴生。至柔和至刚为静,故至柔为秋分,至刚为春分; 刚中和柔中动最强，故阴强阳生为冬至、阳强阴生为夏至。一年的周期与一天的周期度数也是相同。
真传一句话，假传万卷书。笔者是来自齐鲁大地的北方汉子，身高一米八二，体重两百多斤。我对我自己的身宽体胖很难接受，也找过不少的民间偏方，但都无济于事，也让我后来还是一如既往地任其自然发展。居然没想到阴差阳错，我的超重在苏先生的堪舆工作室，不小心坐坏了他办公室的一条凳子，引起了温文尔雅的苏先生的注意。也许是有心栽花花不拔、无意插柳柳成荫，苏先生话锋一转，他说他虽然不是一位把脉问诊的中医，但他说从他母亲的太公那辈开始他外公家就几辈从医，传到他外公已经是第九代。他外公没有子嗣，后来教给了他母亲，他从小在他母亲那里耳闻目睹了一些祖传秘方。他指出，任何一种胖，都是因为阴阳失衡，循环不畅，中医称为淤堵，肉淤积在一起，人就会胖，需要从根源上进行调理。
医易同源，易理的十天干和十二地支与中医的人体五官、五脏六腑具有对应的关系。古人易理书籍中都有论述，易理在中医中的体现和指导意义，首先体现在一个人的精气神。精气神这个词，是通俗的常用词，雅俗共赏、人人皆用。古人云：肾藏精、心藏神，精神分别源于肾和心。心分别对应于坎卦、离卦。坎卦、离卦在先天八卦、后天八卦里的位置都是对冲、对应的关系，从这些理论本身来看，虽对立、对冲而实则阴阳互补。从万物的宏观角度来看，肾为元神的生命之根、先天之本，源于肾而其用于心。自然界有水天一色、水天相连之象，水天相通，人身何尝不是如此。辛温益离火，祛阴霾寒邪，所以人就虚胖无比，不应草率听其自然，还要坚持养阴补虚，以求复健。当然重点还在于人最为关键的是气，气为血之帅，气峻力宏而势壮速行，带动血行强旺，气血运行旺盛、力宏快速，水液被气血挟裹、推送而离滞流走，因此还是要阴阳调和。天地之间，冲和之气为生机，增大且巧用这冲和之气，正是补充强身健体之所需，效如桴鼓有益，何乐而不为。
一场意外的讨论就这样别开生面的开始了。笔者和正骨医院的朋友不禁对苏先生的有理有据的分析深感佩服。苏先生示意笔者坐到了他的跟前，我们又进行了面对面的促膝长谈。苏先生继而从阴阳五行又说开来。他指出，金木水火土与五脏的肝胆脾胃肺相对应，相生相克，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水生肝木，肝木生心火，心火生脾土，相生如母子，有生有泄。中医典籍中的名句，治疗要点或规律，也体现着八卦的相反相冲而互补之义。但，这是有条件的，必须是尚有一定力度，能够胜克。否则，有一方很虚不能承受，再受克或反克，承受不了而致崩，治病用药，药性与病的性质相反。天地为一大太极，人身为一小太极，天地运行，太极阴阳运转，盛衰有余、不足频现。而致失衡，药疗食疗，皆为制其有余、益其不足，扶弱抑强，复归平衡。平衡则和谐，和谐则相安，因此医易皆通，我们要更好地理解中医的治疗原则。阴阳五行是中医的理论框架，更是易学的主要内容之一。
四
是的，天地太极是久远常在的，人的生命的确存在很多的薄弱环节，已经存在着不协调，强壮度的不一致，功能的不一致，气血供需运行的不一致。
天地是大太极，在时刻不停地运行中，对于具体的某地域某位置来说，总是处在阴阳不平衡之中。平衡的时候也有，也就是每年春分、秋分交界的一刹那之间，具体到不同的年份，有昼夜晨昏的阴阳偏胜之不同。或者具体到各地，又有阴晴燥湿、风霜雨雪的差异。所以说，阴阳不平衡是普遍的常态，平衡，则是很难遇到的。人体何尝不是这样，中医对病因有外因、内因、不内外因之说。这里也不得不说明笔者作为吃面食长大的北方人，因为工作的原因长期在南方，经常大鱼大肉不醉不归的饮食起到了反复的制约作用，所以就有了苏先生讲的人体这个小太极不适应、不顺应天地这个大太极的运行、及阴阳盛衰的问题。违背了阴阳规律，身体就虚胖，也是与天地大太极的不适应、协调的问题日益凸显。比较而言，天地大太极是永恒的，人体小太极的寿命是短暂的，善于养生者，不论采用哪种运动方式，都是多多吸入新鲜氧气。生命在于运动，吐故纳新，才能不断更新而保持旺盛的生命常态。当然适当地用近年来兴起的中医排毒之说，用意是好的，但是，如果药效仅仅作用于肠胃消化系统，则离愿望尚远，不能把血管内壁及内脏器官的沉淀淤滞清除出去，事倍功半。
接下来，苏先生针对于笔者的大肚子直入话题，任何一种胖，都是因为阴阳失衡，循环不畅，肉淤积在一起，人就会胖，需要从根源上进行调理。苏先生打开一个抽屉为笔者公开了一个方子。这是从清朝那会，他外公一代一代传下来的，特别对减肥非常有效，尤其是对年龄大和血脂高的人降压、减肚子非常管用。配方主要是以泄为主，中医说的泄不是指拉肚子，是泄五脏六腑里面的油脂，泄毒，行经通络，只要不是病理性的肥胖，都会有效。苏先生说有的人当天就能瘦，有的人一周就可以减大几斤，有的人一两个月就能恢复到正常水平。而且他这个方子，在秋冬季节，效果更好。因为秋冬是人体的阳气升发更新换代最好的季节，人体内藏了一冬的阳气会尽力地排放升发出来。而这个方子，就是利用人体五行规律和外界温度上升时，加快排泄的过程，所以这两季的减肥效果比其它时间的更为显著。
后来果不其然，我回到自己的住处，反正是中药，而且苏先生说得也条理分明，我就怀着试一试的态度去吃了一个多月，居然想不到的奇迹出现了。这个配方很简单，味道也比较好，还可以煲汤的时候放进汤里，笔者也依循苏先生所说就叫它易医调理汤，这个方子不单讲究材料配比，也是结合了人体五行进行的配比。应苏先生大爱，我也在此将方子全部罗列出来，以饗读者诸君。
易医调理配方：山楂、人参、茯苓、枳壳、山药、灵芝、绿茶、荷叶、当归、决明子、车前子、重瓣玫瑰花、等药材等量，每幅汤材兑水400ml，煮沸后文火再熬制3分钟。中医讲究的是经验和悟性，别小看就这么一味简简单单的中药方子，这是苏先生祖辈传下来的，在他老家有很多爱漂亮的女孩子常去他那里要方子，有些姑娘本身就不胖，还想瘦个十儿八斤的，也一样能减下来。当然用的最多的都是些刚生完孩子需要断奶后的年轻妈妈，喝这个方子瘦的比普通人还要快，有的人一个月左右就把怀孕长的赘肉都减掉了。还有些管不住嘴，馋食的人，喝了苏先生的这个中医调理汤，只要稍微适当的控制一下饮食，一个月就可以减掉10--20斤。甚至就像笔者这样连喝水都胖的人，喝这个汤三个多月左右，我从220多斤直接降到了170。
哈哈，真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫。而且通过笔者这么一个鲜标本，很多朋友在我这里进行了如法炮制，也让身边一些朋友波澜不惊的实现了身体力行的健康回归。后来和苏九皇先生熟了以后，还知道他有一个专治不孕不育的祖传秘方，也有很多的有缘者不远千里迢迢跑到他那里慕名求药，但笃信佛教的东坡居士总是力所能及的去帮助一些可以帮助的人，这也是笔者今天提笔相写这篇文章，以聊表对苏先生博爱胸怀的由衷感谢的初衷之所在。
五
写这篇文章的时候，笔者做出一个对苏先生来说也是一个重大的决定，笔者决定公布苏先生的祖传精方。当然减肥过程中难免会碰到一些问题，笔者也会恭请东坡居士随时提供指导，让每一个真心想瘦身并付出努力的人减下肥来，才不辜负苏先生的期望，这也是笔者最大的满足。各位有心的看官，若能将以上内容让更多的人知晓易医同理同源，少走弯路，笔者谨怀感恩之心，以自己的亲身经历，和大家共同分享这份来之不易的偶遇。
最后，笔者还是借用苏先生的易理，分析传统文化的无穷奥妙，我们千万不要拘泥于古书之格言，否则将会出现差之毫厘谬以千里的谬误。古法的论点不是一成不变的，有时成立，有时并不成立。正确断医，就在医中找出病因，如易理之日月为土，卦中土又动，首先受牵连的是水爻，水为病爻，土为致病之爻，也就是说，在易理中找出最旺或最衰之爻。因为过旺或过弱都是不吉的原因。正确分析卦象，爻象才能保证医理的有效，反之，则否。就像苏先生堪舆工作室都梁文庙上水河畔的陶侃手植银杏树，历经千年而不衰，需上焦天气而降，下聚地气而升。我们人也一样，要以升津为主，若辅以温肾之品，下焦之寒自然消退。
所谓易者巧用玄机，损、益并用，让我们需要生扶，过旺者需要抑制，才能保证我们生理阴阳五行的平衡。道理虽然简单，然而准确地对症施治并不是那么随便。分析易理时要充分考虑刑、冲、克、害、合、生等诸多因素，以求得到最佳的答案。