武冈皇城  风水这边独好

——九皇给您看风水

刘海砍樵

皇城文化传播/九皇香缘阁 风水篇

一

九皇香缘阁坐落于湖湘文化的千年皇城——武冈，以弘扬风水文化为根源，以复兴、传承中华香文化为己任，开发、研制、销售涵盖不同文化、生活所使用的一系列香品、香器为基础，注重生活气息，以营造愉悦欢喜的心情为重点，以精致的器具承载传统文化的优雅气质，力求成为追求高品质生活者的良师益友。

以历史悠久的中华香文化为载体，九皇香缘阁注重传统文化内涵的培养和提升，打造自己独特的品牌内涵和品牌理念，建立健全的营销体系和制度，发展出一条严格、规范的管理发展模式，使九皇香缘阁的经营和发展不断走上规范化、合理化的道路。

香缘如缕缕炉烟，冉冉以升；似涓涓细水，潺潺而流。纵伸幽远，传承文化；横曲彰表，弘扬香道。九皇香缘香品，大量汲取“香道文化”、“传统文化”、“工艺精神”之元素精髓，但求形与意和谐相生，意与境辉映相交，象征着对中华文化之传承；表“欢喜心，生活味”之意，寓意对香文化之承载和弘扬，及净化心灵、体味人生之哲学。品香意境，超然其外。

九皇香缘阁愿以香为媒，进一步增进人文交流；提升文化内涵，继承并发扬中国香文化，为中华香文化，乃至于中华传统文化的复兴、发扬而努力。产品注重生活气息，精致的器具承载着传统文化的优雅气质，以营造愉悦欢喜的心情为重点。生活味，器具禅，欢喜心。

二

风水，风生水起，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

风水通俗的讲就是好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅祖坟和阳宅住房。比如说做风水，你家有好风水等。九皇香缘阁认为，真正的中国风水学是一种中国传统的优秀文化，是一种趋吉避凶的术数，流传了几千年的民俗活动，也是中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，同时也是由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。

因此，现代的科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。

那么风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。

中国古代，古人挑选住宅时，首先要看地理环境，所谓“负阴抱阳，背山面水”，讲究龙、砂、穴、水、向五个方面的环境构成。龙，即背靠连绵大山；砂，即四周包围着众多低矮山丘；穴，风水之所聚集之处；水，门前有水流经过；向，住宅坐向方位的朝向。具体而言，好的住宅风水，需要在背面有连绵不绝的群山作为坚实的依靠，南面有众多低矮的山丘山岭，左右两边则有小山庇护，中间部分开阔宽敞，宅前有河流水四周环绕。理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北来的寒风，前面有水，可以接纳夏天的凉风，生活用水也极为便利；左右有小山护卫，形成相对封闭的空间，可以形成良好的布局小气候。

由此而言，对于现代家居风水，九皇香缘阁苏九皇先生最简单的解释就是环境，环境细分下去又有人文环境，地理环境等等，那么什么样的家居风水才是好的呢?

苏九皇很贴切地表示;我们最原始的生存环境指的是，首先是要依山傍水，前有小河，后有山坡，河为水、坡为山为最理想的家居风水选基环境。其次是空气，家居风水最讲究阳光空气，选择房屋不但要空气清新，而且要阳光充足，这样才能阴阳调和，气场稳定，宅运兴旺。如何是左右有靠，大楼居中，左右均有同等高低的楼房为邻，主左右有靠山，有帮扶，同样为有利的家居风水环境。最后一点是是前有明堂，房子前面开阔，视野佳，有清澈的小河弯弯，为有情水，代表财源，主九曲环抱来财富，则为居家中的好风水宅基。居住环境中讲究春风旺地，风缓而气闲，清风徐徐则是风水宝地。

三

九皇香缘阁创始人苏九皇，曾用笔名苏醒、九哥等，别号东坡居士。男，汉族，湖南邵阳人，祖籍安化，大学文化，70后都市里的身心灵修者。 　　

自幼承祖易技，多年来一直致力于易学研究，遍览百家群书。几下江南，游历名山大川，遍访前辈，探求名师，诚挚探索精华，印记踏于名地。于九十年代初得以偶遇高人奇士指点，从而对易学易理有了更深刻地领悟，在中国传统玄学研究方面皆有涉及。擅长生辰八字推算、周易预测、风水设计策划、命名策划、成功人生策划、成功企业家策划以及预测婚姻、事业、财运、家庭、子女、以及未来的发展等。

从小受母薰导，与佛有缘，南下深圳特区时因机缘与香港和台湾风水大师交流，广结佛家高僧及风水前辈师缘，潜心研修，对风水地理各门派均有较广的涉猎，并注意剔除糟粕,吸取其精髓，融会贯通。

苏先生一直倡导一个“诚”字。做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信。“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言九鼎！正因如此，足迹遍布东南各个省市，为很多著名企业及社会贤达留下了深刻印象。现居湘西南一隅，千年皇城都梁武冈，苦研《易传》、《易经》等历史古籍，博通古典风水融合现代建筑环境景观方法和风水生态布局修复。用真实科学的风水理论，证明了祖国传统神秘文化的作用。坚信科学正统的风水，排斥江湖术。将风水术实用化、简单化，专业为大众提供寻龙点穴、风水择日、起名改名、旺宅安神、转运法事等服务,努力为有缘人提供指导,一展所长,为有缘人带来好运!

回顾以往，特区打拼多年，曾任深圳超欣实业有限公司执行董事，越南冠亚纸品业务总监。现于千年皇城都梁武冈创办皇城都梁文化传播及九皇香缘阁。从事社会工作近20余年，一直坚持在科技、实业、文学第一线，业余爱好文艺创作及雕塑、书法、艺术品古玩收藏等。主要作品有长篇小说《南下之后》、《佛学国学命理风水》电影文学剧本《血之恋》等。

佛学国学命理风水 广交天下良师益友

苏先生联系方式：13607394165

官方网址：http://www.fykywxt.cn