王业春

这篇文字朴实得如同父母脸上纵横的皱纹！谁说要华丽的词藻？真实的生活如同我亲眼见到的在毛坯商品房里甜蜜生活的小夫妻！那是一种没有华服的朴素简单的生活，如同阿四一般再平凡不过的蚁人生活！为作者力透纸背的真实笔触点赞！

青松老师记录的是一个危险和惊喜交集的令人神往的山林世界。这个世界我有些熟悉。小时候放牛砍柴，见到过野兽和山果，山塘里还有螃蟹和甲鱼。晴天躺在暖阳里的草坪上，筷子大小的蛇到处都是。但没有虎豹狮子狼，只有经常蹿进村里偷鸡的野狗，还有经常从高空中俯冲下来捕鸡的老鹰... 要是现在家乡的山里还有青松老师笔下那么多野东西该多好！不为吃野味，只为一个蓬勃灵动的自然！

楼主，你的邻居也不是真正的“独”者，他曾与月亮深情为伴。而他的离去，也许是去寻找另一个伴或者是已经寻到了另一个伴。

楼主提的这问题是个大问题。试想，像一般的作者，没有什么报酬，也许兴之叫至，写上一两篇，再不写就罢了。可像周宜地老师这样全国知名的作家，如果既没稿费又没打赏，恐怕有失妥当吧？另一方面，一些作者以为，反正是没有稿费的，管它水平高低，文字优劣，标点对错……有些如报料文章，甚至有很多别字！个别栏目把关稍严的，这种现象就少很多。当然，我作为刚入人网不久的读者和作者，论资历论水平，发言没有份量，但我还是把右手放在左胸上说:目前的制度没有改善，所谓的文学，只会逐渐走进淤泥或者荒原。文学的生命，将会越来越短暂甚

南秀寺原名南山寺，原址在南山寨顶。据当地人讲，原寺在太平天国时期损毁一部分。至解放战争前自塌了大部分。相传桂系军阀白崇禧在一九四九年武冈城解放的前三天乘直升机到过此处，还曾饮南山之泉。现山脚之下南秀寺是后来修的。我小时候去过此地，并无任何建筑。前些时候笔者曾写过一副关于南秀寺的对联: 京口北固亭怀古 武冈南秀寺诵经

都是寻常景色，其实你每天从那里经过，但在老师的相机里，在老师的文笔里，就是大不一样。这无疑出自老师的艺术修为。为老师作品中的美丽武冈点赞！

这分明是美丽的乡恋！

文如茗茶，清香动人；景依嫩茶，美丽动人；歌唱茶风，洁净心灵 ；久居茶乡，谁不精神！

笔者听说这凌云塔即叫东安塔，东安不是东安县名中的东安。东安是指东岸安全。据洞庭村的老人讲，资水河道原未至东塔脚下，是治水的人的为了缓冲江水的压力特意引向塔下的岩石的。并且东塔是引流成功后很多年才修建的。所以东塔实际上是东岸安全，不再遭洪水袭击而修的纪念塔。

关于座位的问题，一直是家长和老师头痛的问题。人情 、权力赋于座位特别的意义。如果抛开一切干扰，单纯地实施一期四次座位轮换，这不仅公平公正，也少许多伤感和怨声，对学生的学习只会有利无害。