楚南老虫

任何事物，一旦约定俗成的被世人认可，便往神奇的方向编。其实，血浆鸭这道产自民间的菜，还是特殊的环境下众人的味蕾趋同一致的产物。

最是血浓情似火，最是情催泪滂沱。
只为明朝幸福梦，忍叫母子分天各。有感于寥寥数语母之心声。

中国的这点事，宪法都奈不何。中国的法律是跛脚的。向右转，倒左边；向左转，倒右边；向后转，倒前边；向前转，倒后边。法制是施公画的一堂符啊!

更可笑的是，那堤岸的造型竟然采用城墙炮垛的形状且配以锯齿形的灯光，什么意思？是嫌白天对那一渠荤汤和垃圾欣赏不够，傍晚还得亮出一线景灯继续欣赏，还是炫耀地方富裕，财政肥得流油，有钱无处花？殊不知，城中个别百姓还有点煤油灯的呢。政府于如此不堪的去处大搞灯光工程，一旦发洪水怎麽办？这种政效显摆，是不是小孩玩家家呀？

官样文章和歌颂官样的文章以及温温吞吞半哼半哈的文章在市场经济的大潮中能占到市场份额吗？于是，国家总有办法，诸如国家级的文学刊物《人民文学》就跟茅台酒企业联了姻。国家级呀！国家级要想清高都难了。又要保牌坊，又不得不当婊子，坦言婊子形状的文章更要千方百计的封压着不准发表，不是两难而是三难呀！中国的有良心的文人啊有畅所欲言的那一天吗？
这以前的秀才们不能畅所欲言，是端着国家的饭碗，吃着财政的拨款，你若口无遮拦，那就对不起，轻则不管你饭，重则，从此剥夺你的话语权！
现在呢？你用你钱找平台，发文章，对不起

这类速写素描很好!是一种宝贵的积累。

她们是最原生态的。毫发无损的永远附于己身。

记得《儒林外史》的描写中也有诸如当今作协之类的社团。那纯粹是一帮气味相投的秀才们因了对文化的敬畏而自发兜银子组织拢来的。使钱散漫，银子兜得最多的就是头儿。也有几块铜版充数的混混级穷秀才，在他们的“作协”，混吃混喝的人就只能干干端茶送水服侍爷们的事了。这种组织，自然也不买“民政部门”、“工商部门”的账。我使我钱，自得其乐，自慰般的求个集体销魂，管你官场屌事！
作协主席哟，不要愤青般牢骚太盛，您是文章大家，在这市场经济的大潮中，不愁捞个盆满钵满，拿几个小钱出来，协议协会，您就是爷们！您就是老大！
傍

这种协会，那种协会，群众组织就是群众组织；社会团体就是社会团体。靠政府财政圈养并非好事。看看中国的官府现状吧：“一张报纸一杯茶，办公室里度生涯，充耳不闻窗外事，眨眼一生报废啦！”如此混世魔王，官场比比皆是。话又说回来了，中国是以共产主义为其奋斗目标的社会主义呀，婆婆的奶谁个能吃谁个不能吃？有愤慨有牢骚，很可理解？中国呀，因人设位的政治体制早就该革一革了。革得越彻底越好，怕只怕利剑只寻软蛋扎。以前的所谓双轨制（现在还有没有？）说穿了，就是在保护一部分人的既得利益。被剥夺了既得利益的那一部分人，能不

中国特色社会主义的热闹事儿。作协的被注销不仅仅是主席个人的经济利益縮了水，要命的更是丢了一张吓人的虎皮；到了一杆虚荣的大旗。从此本官的文章也失去了引人瞩目的魅力。早先看在官本位的面子上，老夫打个屁，有人会为我唱唱台戏啊。