带大子女的父母都是伟大的吗？

    这几天，毕节五个儿童死于垃圾箱的事件在网上炒得沸沸扬扬，这个事件确实很令我们这些为人父母的人深感痛心。但在毕节各级机构被问责的同时，我觉得最该负责的应该是他们的父母，生而不管生而不养他们才应该是这件事的主要负责人！

      中国做为一个有着几千年传统文化的国家，孝道是古代社会历史的产物，古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后常思念父母的养育恩德，为子女做榜样固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。孝顺父母向来都是天经地义的事情，反而若有违背父母意志的行为是会被世人所唾弃的。从小到大我也是这么想的，父母养大子女不易，父母都是很伟大的，但随着年纪的增长，随着自己也为人母亲，我并不觉得自己有多伟大，生和养只不过就是一个人生必经的过程，正常的人都要经历这个过程，在辛苦的同时也在享受着为人父母的快乐，这是一件多么自然的事呀，为什么就被古人形容得那么庄严而伟大呢？

     我有一个同学，他出生于武冈农村，父亲在外面有工作母亲务农。因为从小父亲都不在家，他很体贴母亲的辛苦，很小就成了家里的一个主要劳动力，并在最坚苦的条件下读到了大学毕业有了工作。但他的父亲真的是一个非常自私的人，虽然家庭条件不错但他读大学的时候就要求他只要能吃饱饭就可以了，可以不吃菜，只给他最少的生活费，并且还有一大笔的学费说是借的，让他毕业再去还（当然最后是还给他父亲，有没有借别人的他无从知晓），他也是一个争气的孩子从来没向父母提过任何要求，只要让他上学就已经很满足了。他毕业后，工作、结婚、生子然后买房父母就再也没有过问了。但是从他毕业第一天开始，才五十来岁的父母就要求他每月寄生活费回家，并且他的父亲本来是有工作的退休后据说就一次性领了一笔钱买断了自己的工龄，因为他父亲说，我把儿子养大供了读大学，我以后理所当然是要儿子养老的，不需要什么退休工资了。从此家里事无大小都是找儿子要钱，小到父母换一个手机，大到家里修房子，总而言之十多年下来把父母家所有的东西都换一个遍。我同学也是一个孝子，一般都是父母有求必应，宁愿背着巨额的房贷也要满足父母的所有要求，尤其是父母生病的时候他要负担所有的医疗费，虽然现在的农合医保也能报销一部份了，但他父亲说，报销的部分应该归老人，不应该在医疗费中扣除，他也依了。他从不过问父母要那么多钱做什么也从不拿父母一点东西，即使有时候回去吃餐饭也要自己卖好菜。他的老婆稍有不满他父母及他都会指责他老婆不孝，最后他的老婆终于忍无可忍和他离了婚。而他奋斗近二十年，现在自己仍然一无所有。我不敢妄论他的父母是否伟大，父母养大他确实是有付出的，他家其实还有兄弟姐妹，但是只有他一个读了大学有一份不错的工作，所以他家里都认为他理所应当承担家里所有的事情，听闻了他的事以后有点窒息的感觉！

   试想毕节的这几个孩子如果没有发生意外的话，他们也一样会长大成人，但是他们的父母是否也是伟大的？也是“天下无不是父母”？是否也要要求他们毫无条件的孝顺他们的父母？所以我认为孝一定要建立在父母也有爱心的基础上，所谓母慈子孝，这样社会才会有一个良性循环，这个社会才是真正是建康的，这样的孝才不是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏！