水井

水井

乡村，大多依山傍岭而居，表面看东一坨，西一簇。其实这里面都有些讲究，这风水之要，除了依山面水，虎踞龙盘，让人活着踏实心安之外；再就是借山高泉旺，掘凿数丈，得几眼深井，靠一方水养育一方人了。

说起来，不知道是先有村再有井，还是先有井再有村。可给人的感觉总是井在先，村在后。这也许是因为这井是村民居家维生的依靠，是须叟必须的生命之源，久而久之成了村庄的灵魂吧。

　乡村的人们不一定绕井而居。那井大多在山前襟、村前怀，地势稍低的山根岭脚处。如果重叠杂沓的村子是老祖母，那这水井就是祖母掬在手掌心里的一颗明珠，全村人都时时仰仗着它，天天吸吮着它。过去说，十里不同俗，五里不同音。就连毗邻的近村也都音容笑貌同中有异，那多半是水井的缘故了。这也不难理解，因这井也是各种各样，深的，浅的，甜的，淡的，咸的，不一而足。不是一眼水井，就如同不是一个母亲的奶水，自然就会喂养出性情、肤色迥异的儿女来。

　井深一般不过数丈，皆由当地山岭上开出的青石从井底垒起，层层成壁，围成圆筒，年久岁深，青苔遍生。趴在井台探首望下去，清幽的井水，在深深的洞壁映衬下，显得那么邃远而又神秘；但遇到好天气，头顶上的蓝天白云成了井里的风景，云在天上走，也在井水里游；还有一团看不清鼻眼的脸庞在晃，那是你的头也被摄了进去，也是好好玩的。夜晚大多黑黝黝的，有些深不可测；但如果遇到风清月朗的时候，井里便也有了个月亮。只是一不小心，那怕是一根头发丝儿飘落下去，井水一皱眉，便是一池碎银乱星，闪得你头晕，不敢再看下去。

　乡下长大成人，成家立业之初。父母再拮据，分家时的一付勾担、一摞井绳、一双水桶、一个水缸是不能少的，那确实是乡下人过日子离不得的家什。每天早晨，翻身起床第一件事，就是挑水。曙光一线，一家接着一家，勾吱水桶碰撞声响起来，奏响了山村的晨曲。这勾担，是一根扁担，两端悬尺把来长的铁链，下端一个铁勾。那桶却不是木或竹的，是铁皮箍成的，上沿边上对称焊有两环耳，锁上成半圆弧形的筲系，就成了一对取水组合，因此，空担上肩，正如欢喜冤家相逢，出现担摇筲响的热闹景象，像庄稼人鸡飞狗跳的火旺日子。而当担满水回来时，就安静了许多，只剩下肩担者呼呼的粗喘，还有胡同里一路走过沥沥拉拉撒落的水渍湿迹了。

　井水也有涨有缩的。夏秋雨水多的时候，水线就涨上来，有的似乎就伸手可及，勾担不用全投，就触到了水面。但到了冬季，一般缺雪少雨的，水线就落得很深，井壁上裸露出来新鲜的青苔，成了人们判断旱情轻重的界线。这时用勾担就探不着水，家家开始起用挂在墙上那盘成摞、罩满灰的井绳了。打水就变成了吃力的活儿。先勾好桶，叉开脚，双手像丈量似的，倒替着一股股把绳放下去，许久才听到“澎”的一声，知道水桶触水了，便用力而有节奏地摇晃几下，把绳绷绷紧，借猛力把水桶摔在水面上，然后手中一松，借水桶和绳勾的重量，把水桶口扯进水里，这时水桶便像个淘气的孩子，“咕咚咕咚”喝着井水。井上的人再用力一拽，绷紧的绳一抖，伴着一串水花，水这才被打上来。

到了冬日，这井成了温泉似的，一大早就烟囱似地向外冒着白色的蒸汽，但遇到地上的冷，马上变成井边一茬茬老人胡须般的白霜。这时节河瘦水枯，井边又成了村妇村姑浆洗衣物的好去处。一只桶，一盆衣，一块皂，在阳光最足的午饭，她们三三俩俩地搭伴儿，找块各自中意的石板，把五颜六色的衣物泡上，揉揉搓搓地洗起来。毕竟是冬天，一会儿白生生的胳膊，嫩笋似的手指全变成红萝卜了，可她们全不在乎，倒忙着说家长里短，夫事孩情，不知谁个扯点荤段子，被对方潦水上身，谑嬉调笑一片。

当然，还有偶尔在井边发生的意外事故，但都有惊无险，倒成了村人的笑料了。冬天井台石板上残留的积水，被冻成琉璃似的一层冰，既光鉴照人，又滑不丢丢。有不小心的村姑前来打水，也许被井边美丽的霜花吸引，也许是被井里冒出的雾气迷惑，脚才踩到井沿呢，就一个趔趄滑倒，像泥鳅似的惊叫着滑进井里，附近的人家听到动静，急忙来救，不一会儿，就七手八脚地把姑娘捞上来了。因为抢救及时，冬天穿得又厚，衣服还没湿透呢，人更没事。只见那姑娘惊魂稍定，在吐出几口水后，却是羞颜郝面的挣扎爬起，拖泥带水的跑回家去了。

自古有背井离乡之说。不是井水枯竭，而或有天灾所逼；或有欲望指使，或有为人难事，或是为生计所迫，人们一般都不会离开故土的。而今，数以百万的打工人，离故土而去，在异乡的城市用血汗改写着他们的人生。在他们心中，水井的水是母亲的乳汁，曾经养肓着他们长大成人。

现在，即便是最偏僻的角落，也大都有了能代表现代文明的自来水，机造井，大水库，人们不必为每天的生活荷担挑水了。水井也就成了人们记忆中的乡情了，在外久了，总记得故乡水井里的水是甜的，水井中月亮的倒影也是最圆的。

在游子的心里，水井里的水是最甜的，比农夫山泉还甜！