曹操杀害华佗的错和对

曹操杀华佗的错和对

《三国演义》做为文学名著，受到广大人民群众的喜闻乐见，稍有汉语言文化的人就可能读过。就是没有读过原著的，对书中那些主要历史人物通过戏曲、说书、流传等方式也能知晓。做为书中的主人翁之一的曹操更是耳熟能详。

作者把曹操描写成一代枭雄，挟天子以令诸侯的奸臣，当然在对曹操这个人物的叙述中还是比较复杂的。在他的性格方面最突出的就是多疑，自私，“宁可天下人负我，“。好杀戮，视别人生命为草介。

对曹操杀了这么多人，历史以来，特别评价他不该杀了一位名医华佗。似乎共同认为曹操杀华佗是千古罪人。使华佗的医技医术失传了很大一部分。这应该是祖国医药宝库的一大损失。

华佗，做为一名外科医生的鼻祖，远在三国时代就发明了麻醉药“麻沸散“，对一般的外科手术在麻醉下进行，大大地减少了病人的痛苦。成功的完成了很多手术，拯救了不少病人。如关云长被毒箭射伤，是华佗给他刮毒疗伤才救了他的命。

在当时的历史背景下，华佗就是疾病的克星，他最关心民间疾苦，只想救治贫穷百姓。所以人民是拥护和崇拜他的，他有一颗慈悲善良的心，对那些极端贫困者，一般都免费治病，故从他以后就有“医者仁心“的说法，这医者仁心在中国历史舞台上延续了几千年。因为医者有如此愽爱胸怀，连最残忍的土匪强盗都有一条不成文的戒律，那就是不许杀害医生，而且世世代代遵循下来了。当然至于眼下的医生还招不招人喜欢那就另当别论了。

凡读过《三国演义》，或听过评书，看过三国演义改编戏剧的人都知道曹操患了一种头痛的顽疾，大概相当于现代的脑肿瘤压迫神经之类的病。曹操的头痛病久治不愈，发作时有脑袋欲裂之感。只有华佗的带麻醉性质的药可以续解症状，但也维持不了多久。所以曹操为了自己的头痛病，就强行把华佗留在身边专门为他一人治病。华佗很是郁闷，他是一位民间医生，他的服务对象是广大人群，一旦曹操违背了他的初衷，就等于剥夺了他做为医生的使命。华佗口虽不说，心也盼望曹操这位独夫民贼早死。

曾也有一个时期，华佗以“回家看看“为理由脱离了曹操一段时间。华佗的理由是其妻过于漂亮，对她动歪心的人太多。曹操虽然也是好色之徒，嫖客之首，但也并非完全不知书达理，丧尽人伦。这里插个故事，民间流传的。话说华佗娶了一个十分漂亮的老婆，又水性扬花，常常趁华佗出远门后就和那些小白脸鬼混。华佗知道后非常生气，但他又舍不得休了她。于是他想了一个办法，华佗是一个被神化了的外科医生，他出门时就把老婆杀了，将血用盆子装好，待回家后又将血输入老婆体内，使老婆复活。这样，他就放心出外行医了。但有一天，老婆的血被一只狗翻吃了，华佗一怒之下将狗杀了，把狗血灌进了老婆身体，老婆还是活过来了。从此妇女身上流着的是狗血，所以妇女月经血是狗血，每月一次大放血于身体也无大碍。当然这是传说，不足可信。我们中华民族就是喜欢崇拜的民族，王羲之书法写得好就说他的字能避水火。

言归正传，话说华佗请假回家，本不想再回到曹操身边，他的假期早就超过了。曹操的头痛病又犯了，痛不欲生。他立即命令手下将华佗抓了来，这次就没那么客气的请了。华佗有点害怕，谁敢违背曹操的旨意？他觉得此去凶多吉少，但转念一想又觉得曹操的头痛病还篡在他华佗手里，他不可能将他怎么样。不过，曹操的病根一天不除，他华佗就没有自由可言。可用药物又治不好他的病，怎么办呢？

华佗来到曹操身边，给他缓解了头痛之后，就思考着一个问题：到底怎样才能治愈曹操的头痛病？经过几个昼夜的苦思冥想，最后决定给曹操开颅！读者朋友，曹操的这个决定到底是含有主观的恶意，还是有十足的客观的把握？我们不妨思考一下，人脑那么复杂，氧供血供糖供中断是按秒计算的。就当时华佗的水平或凭一己之力能开颅吗？成功的胜算又有几何？换做是你我能完全信任华佗吗？

在这里，我有几个疑问：一是华佗自诩为有名的外科医生，对脑的认识还不足，以为开颅和做身体其他部位手术是一样的，他有把握做好手术；二是华佗迫不及待的想把曹操的病根治，以免以后再纠缠他不放，毅然采取冒险行为；三是存在主观上的故意犯罪，就是想通过所谓的开颅致曹操于死地。不知大家是怎么理解的。

曹操把华佗杀了，就更证明曹操意识到华佗不可能开颅成功，明显的是华佗以此要他的命。如果符合这个条件，那么华佗犯的是故意杀人未遂罪，曹操做为一国之君权力大于当时的最高司法长官，他是有权判处华佗死刑的。所以华佗是死得不寃的。只于说华佗的医术失传了，也无可厚非。不过，经历过几千年以后，开颅技术才功德圆满。也许华佗不被曹操杀了，中医药学上的开颅技术也不可能实现。（本文是个人观点，欢迎大家讨论）