以雕塑艺术（主题文化园）来提升武冈市的城市影响和品位

在中国城市化发展进程中，人们对公共艺术的关注日益增强，雕塑作为公共艺术的一种，以公园展示的形式日渐成熟。 广西石向东的《城市的歌》是最新创作的一件雕塑作品。这部作品以一把吉他为造型，融合了彩虹、山水、城市等元素，让人感受到一种城市欢歌的气息。这也切合石向东对城市与雕塑关系的理解：“文化是城市的血脉。一座城市的文化可以通过载体呈现，雕塑艺术作为一种直观的艺术形态，它能将诸多文化元素融合，让人感受到这座城市的艺术气息和人文精神。”石向东认为雕塑公园是一类集文化、观赏、休闲、教育、收藏、研究和展示功能于一体的城市公园，人们可以通过雕塑公园感知一座城市的历史与艺术魅力，在浓厚的艺术氛围中提升大众的审美水平和倡导社会文明。 纵观国内雕塑公园建设，一些成熟的雕塑公园已成为所在城市的一个品牌。诸如长春世界雕塑公园，这座有着十余年历史的雕塑公园集纳了来自两百多个国家和地区的雕塑家作品，成为长春一张靓丽文化名片。在广西，桂林愚自乐园也以雕塑艺术之长，赢得外界良好口碑，成为一个较有知名度的旅游景点。在石向东认为，南宁作为中国-东盟博览会永久举办地，同样需要一个面向东盟、达到国际水平的雕塑公园。借力雕塑公园，进一步提升南宁打造国际化都市的艺术气质与城市品位。 现在，国内有不少雕塑公园，但特色鲜明的并不多，东盟视角的更是没有。而南宁有多个公园，但较缺乏文化艺术特色。作为向国际化都市迈进的南宁，每逢中国-东盟博览会期间，各地嘉宾到访绿城，想去欣赏一些高品质、高水准的艺术文化往往找不到合适的地方。打造中国-东盟雕塑公园，可以为中国-东盟艺术交流拓展一个新平台，通过这个窗口，让人感受东盟各国艺术精品，增强东盟各国雕塑艺术家的交流与创作。 这样一个雕塑公园如何进行合理打造?需要结合新的城市发展规划，也可以选择一些新建园区进行有机融合。对于园区设计与雕塑作品，必须经过国内外专业雕塑机构进行策划，将公园、策展、文化、旅游相结合。以策展形式激活雕塑艺术精品创作，以文化旅游开发模式形成融休闲娱乐于一体的艺术乐园。“让一座雕塑讲述一个故事，使人们通过雕塑了解一个地域的历史文化和独特魅力;让一个公园成为一个有特色的文化空间，使人们在休闲娱乐中不断提升艺术的审美力和接受文化的熏陶。”石向东说。 武冈，作为一个千年历史的古城，虽然在历史的沧海桑田变迁中，留下有一定的古迹遗产，但它们终究不能代表武冈的历史底蕴，更代表不了武冈的人文艺术的历史地位，而现在人为的制造出那些仿古建筑来打造武冈古城的旅游，我想这只是痴人说梦，有如下几点可以说明： 一，这些人造的古建筑根本就缺乏本地特色，这些古建设计者虽然说是大学教授，但这些教授是武冈本土人士吗？不是，所以，他们对本土的建筑特色根本就是无知的，而政府部门找上这些对本土建筑不了解的人来设计出与本土建筑无关的古建，这对游客们有吸引力吗？更何旷他们设计的古建基本与徽式相同，而徽式建筑已在很多地方仿造了，有谁还会来偏避的武冈看呢！ 二，武冈云山虽然是道教三十六福地之称，但在云山里真正对外地游客有吸引力的景点很少很少的，其它如法相岩、武冈的黄埔分校、浪石古建群一是名气小，二是可观的地方和特色还是不够吸引人的。 所以，武冈要想打旅游品牌来带动本地经济，还得要做出有特色的旅游观赏景点，吸引外地游客来武冈，就是我前面所说的雕塑艺术公园，虽然是人为的景点，但一定比人造的仿古建筑（我和我的朋友称之为古建的假冒伪劣商品），我所说的雕塑艺术公园的主题是**神话文化园。 神话文化在中国是具有深远的历史和众所周知的一种文化，而我策划设计的**神话文化园更是流传千百年来，凡是华夏子孙都知道的一项神话，做出做好这个文化园，在经过大量的宣传扩大影响，在武冈属于南有桂林，北有张家界这样的国际知名旅游胜地的旅游线上，打开知名度，我想游客决不会比桂林、张家界的少，肯定会生出崀山、城步南山、新化的紫鹊界，所带动的经济和人员就业，也一定会胜出武冈古城的效应来！ 神话文化园地点选择在武冈长冲水库及水库周边的山地，整各园区用地约400亩，选择这个地方的原因是此地处在S220省道边，离武冈城区10公里，离洞新高速司马冲出口处5公里，离武冈机场13公里，水库周边一公里内2无村民住户，用地所属龙溪镇斗山村5、6组占90%和文坪镇高塘村10%，征地不会出现大问题，主要的是这里有山有水，风景也还不错，地形风貌符合建造我所设计的神话文化园，而且云山、岐塘盐井乡村旅游地也临近此地，因此，武冈要想打旅游这个牌子，就得有自己的旅游亮点，而古城、云山等绝不是武冈的旅游亮点，建造这样的假冒伪劣古城也根本打不出亮点来，只有因地制宜建造旅游景点，才是武冈旅游线处在张、桂旅游主线的亮点！ 我的建议基本理念就借民情热线网络上呈武冈市委和市政府，就看我们武冈有没有远见卓识、真心为武冈人民办事的领导了！ （我有《关于**神话文化园策划设计方案》备索）