2015年3月19日—4月30日,我提前安排好工作,放下所有的家务事,参加了为期45天的“王凤仪思想师资班”(是10天《五行性理及家庭伦理健康学习班》的升级版),全身心地投入学习、进修。
王凤仪先生的学说是来自于个人实践。由于笃尽伦常,义赴友难,父殁庐墓,开了大智慧,而后,其学说便日臻完善。先生所阐述的性命哲学:三界、五行、四大界,是其学说的主体,家庭伦理道德是其学说的重点。
人都生活在群体里,在群体里就必然产生人我之间的关系。这些关系,久而久之,便形成各种不同的规范,使人们能够和谐相处。这便是孝道、悌道、慈道、夫妇道、儿子道、姑娘道、婆媳道 等等伦理道理之所由生,古人称之为“伦常”。
古人说“百善孝为先”。
凤仪先生说“人的大本就是一个孝字”, “道是相对而生,绝对而行的”。所谓相对而生:例如,有父母才有子女,有子女才成为父母,由此便产生“父子道”;有丈夫才有妻子,有妻子才当丈夫;有婆母才有媳妇,有媳妇才当婆母。所以说道是相对而生的。 所说的绝对而行,即个人应尽个人应行的道(做好自己的本份)。为父的不问儿子孝不孝,而尽为父之慈道;你儿子的不问父亲慈不慈,便要尽为人子的孝道;为兄的要尽为兄之道,为弟的要尽为弟之道。只要尽到自己应尽的道,而不问对方如何。但求自己,不要求对方。这便是尽道,而不是“要道”。所以行道的关键在于求己。
凤仪先生特别重视“女教”,孔老夫子只教男子,这正是补了孔子的漏。先生说“女子是世界的源头,欲世界好,国家好,社会好,家庭好,必从姑娘身上好。”
欲当好姑娘,可得明白姑娘道。“姑娘是一家之贵星,多干活,少花钱,不撅嘴,以志为根,性如棉,提满家。”以志为根,就是立志不争不贪,立志孝双亲,敬哥嫂,爱护侄儿侄女。性如棉者,如棉花之洁白,守身如玉;如棉花之柔软,性子不许暴躁;如棉花之温暖,待人不冷淡;如棉花之棉长,不要退志。
姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时,要两面劝解。在母亲面前说嫂子的好处,在嫂子面前安慰她的心,体解嫂子,提到平日母亲的好处。这样在母亲面前尽了孝道,在哥嫂面前尽了悌道,一家欢喜,就是“提满家”了。在家能当好姑娘,出阁一定能当好媳妇,能助夫成德,恭敬丈夫,和睦妯娌,孝敬公婆,全家和乐,真正是喜星临门。后来有了儿女,自然会教子成名,能为良母。姑娘道明白了,会做了,则本正源清。
家庭五伦是指:夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友。
对应儒家的五常:仁、义、礼、智、信
对应的十义: 夫义妇顺、父慈子孝、君敬臣忠、兄友弟恭、朋实友信。
八德(男): 孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;
八德(女):孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。
夫妇为人伦之始,造化之基。伦常无亏,身心健康,家庭和睦,社会和谐。
学习是为了更好地做好自己,先生说“我好了,就好了一个世界”。身教胜过言传,“儿女不用管,全凭德行感。”发现自己的不足和缺点,找到他人的好处和优点, “佛在深山莫远求,灵山只在汝心头。”一切都是最好的安排,做好自己,不怨人、不恨人,不乱发脾气。当好一个女儿,孝敬父母;当好一个媳妇,孝敬公婆,尊敬丈夫; 当好一个妈妈,为孩子做个好榜样,是我毕生要修炼的功课。
高级心灵导师--赵珈谊老师:把传统文化和nlp(家排)有机结合,促进我们排出心里的垃圾、委屈、抱怨、纠结、放不下...大爱的吴妈妈(右):广东省明诚孝道文化促进中心副董事长、竞智教育集团总监、校长,她弘扬传统文化6年多,从2008年开始,开了125期【幸福人生】课程,25期【善人道-王凤仪思想】课程,4期【传统文化师资班】第四届师资班大合影儿子给父母忏悔、磕头净化心灵、拥抱大海积善袋:一日行一善,一元传孝道相拥而泣开心全家福--一家老小学习传统文化
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