我眼中的爱和爱情

我以前读了很多尼采的书，大多是关于哲学方面的，内容多为爱、人性、宗教等等，我喜欢对哲学的探索大约就是送那时候开始的。只可惜，他书中的具体内容我基本上都不记得了。读哲文甚至杂文的时候总会有这样的感觉，那就是读的时候总觉得写的太有道理了，能够引起共鸣，但读过之后具体讲什么就只记得一个大概，细节什么都不知道。不知道我这样的读者对哲人的思想是不是理解到了。

昨天晚上一直在和朋友讨论一个主题：爱是什么？

爱是什么？生活中大多数人天天口口声声的说着爱，我爱你，你爱我，爱来爱去，爱的天昏地暗，爱的死去活来。那么，到底什么是爱？或者怎么给爱一个定义呢？

每个人对爱的看法是不一样的，我想。这很难解释。我该说，我也不知道应该怎么来表达我的想法，用什么言语来形象这个伟大的词。我想起了佛，印象中佛不言，但佛时刻微笑着，看着一切，告戒世人，启迪世人，解救世人；又想到了尼采，尼采自诩为太阳，可以发无穷的光芒，只会付出，不求回报。但他终于不是太阳，他成了疯子。我觉得，爱是一种意愿，一种能够促进自己和他人成熟的意愿。

这是很抽象的说法。我不记得尼采是怎么定义爱的了，只记得他的意思是说，爱就要贡献，要不断的付出，不计较回报。我想，这是一种很狂妄自大的想法。不计较回报的爱是有的，但是又能做到几次？又能有多久？我觉得，爱是相互的，不是说施爱者与被爱者的相互性，而是说爱本身，就有一个相互的功能，对于施爱者与被爱者来说，爱给他们的，都是一种促进。所以我说，爱是一种能够促进自己和他人成熟的意愿。这种意愿是强烈的，是迫不及待的。真正的爱，既是爱他人，也是爱自己，既是完善他人，也是完善自己。

当然，也只是我对爱的一个定义。也许，爱应该分很多种类，比如精神之爱，亲情之爱，肉体之爱，等等，但凡符合那种意愿的感情，我觉得都叫爱。人生来爱自己的父母，儿女，和亲戚都有深厚的感情，这是亲情之爱，乐于助人，勤于教诲，谱度众生，这是精神之爱，男欢女爱，比翼双飞，这是肉体之爱。而这各种各样的爱，在实际存在的形式中，又似乎是相互依存的。

写到这里，我觉得爱已经被我说的很广了世间万事，为善的既是爱。爱的本质，我觉得就等同一个字：善。这也是为什么哲人们总是在歌颂“真善美”。真，真实的世界；善，善良，我说，就是爱；美，美好的心灵。

下面再来谈谈爱情。

通常大家喜欢将男女恋爱跟爱等同起来，我觉得这是对爱的一种误解。前面将过了我眼中的爱是什么，再来说一说我的爱情观。

我用下面一个等式来表示：

爱情=（爱）+（性）+依赖

爱情，是爱加性加依赖的组合。

我把爱用括号括起来，意思是说，在爱情里面，不一定要有爱存在。我假设你会有这么一个问题：爱情里没有爱，那还叫爱情吗？如果你这样问的话，那就说明我对爱的观点你并不知道，我也不想解释什么。

同时，我觉得爱情基本上也是伴随着性产生的。很显然的，就算你再爱你的孩子，父母，你也不可能跟他们产生爱情，除非的乱伦的家庭；你跟你的同行朋友之间的关系很好，但同样也不会有爱情，除非你是同性恋。当然，我在这里把性字也用括号括起来，是为了避免某些坐坏不乱的柳先生和装模做样的贞洁列女嚷：“我们不做爱，照样爱的好好的。”好吧，我认为你也是对的，只是，我跟你不一样而已。

最后一个我说是爱的本质了。我觉得，爱的本质只不过是人对人的依赖，跟爱不爱无关重要。为什么有那么多的人爱的爱的昏天暗地，死去活来，堕入情网难以自拔，等等，这些都不过是依赖性在作怪。

依赖性就和做爱一样。你可能跟一个妓女在做爱的时候说“我爱你”，但之后你绝对不会那样想。爱情就是这样，你之所以舍不得他（她），是因为某些东西你依赖着他（她）。你觉得你和他（她）拥抱是幸福，那是因为你习惯了他（她）的拥抱，你觉得他（她）对你很关心，那是因为你习惯了他（她）的关心，甚至可能是上床，你舍不得，是因为你还想和他（她）继续做。

而这样的依赖性是不长久的，一旦被依赖的人不乐意了，或者想依赖的一方不满足了，那么这种依赖关系也即将宣告结束。同样，这种依赖性也可以被其他人所代替，我不想依赖你的，我依赖了别人，这样爱情也被其他人牵走。所以我也说，爱情是短暂的。婚姻也不过是把这种依赖延长时间而已。

爱是永恒的，而爱情不是。

成长是不会停止的，而停滞是可耻的。