千古风流话武冈（七）

千古风流话武冈 （七）   

三百年后，经过休养生息的武冈人民，又一次迎来了战争。清朝咸丰九年（公元1859年），太平天国翼王石达开为保存实力，从江西出发，进入湖南，欲图宝庆，特遣部将赖裕新从新宁峎山出发，直指武冈，四月十八日，抵达武冈城下，当天深夜，太平军乘云梯攻城，遭到城内清兵的顽强抵抗，围城七天七夜，竟无法攻入，终于折戟城下。第二年十月初七日，石达开的另一名部将朱衣点又兵临武冈城下，又是连续围攻七天七夜而无法踏上武冈城头，只得再次撤围而去。城没有攻下，武冈的清廷官员却吓破了胆，为防止太平军再杀回马枪，武冈知州谢廷荣征集银两，在城的正北面修大炮台一座，在东北面修小炮台五十二座，又对城墙进行了大规模的维修，这是最大的一次，也是最后一次对武冈城进行维修。自此，“天下传其式，图之。”民谚“宝庆狮子东安塔，武冈城墙迈（迈，超越之意。）天下，”也就是从这时候被人们流传开了。

二十世纪二十年代初，广西军阀沈鸿英也曾率土匪部队攻打过武冈城，三天三夜，也因城墙坚固和民众的顽强抵抗而未能攻入。1934年，中国工农红军第七军进军江西，途经武冈，攻打武冈城三天三夜，牺牲将士二百多人，团长何莽乘夜渡河，亲临城下侦察，中弹牺牲。红七军还是因城墙坚固而受挫城下。

清朝末年，有三位文人是值得在武冈的历史上大书一笔的。这就是誉满湖湘的“湘中五子”中的三人，一位是王闿运，另两位是武冈大甸人邓弥之邓葆之兄弟。出身湘潭的王闿运，是国学大师，也是我国著名画家齐白石的老师。邓弥之年轻时就以文显世，后投军从戎，任职军营，屡败屡战。壮志难酬，遂退出军界，从事教育和研究学问。先后在观澜、峡江、衡山等书院任教，还担任过南京金陵书院的山长（即院长）。他一生著书颇多，成就颇大，他的一些著作被编入今天的大学教材，还有不少学者专门从事研究他的作品。邓葆之也学问极深，人称“通儒”。他所著的《惊士铎言》被两广总督张之洞誉为“教学指南”，他所写的《云山读书记》五十二卷，至今被武冈图书馆珍藏。他们三人相互信任，相互倾慕，不但结为知己，而且还结为儿女亲家，邓弥之终生无儿，取邓葆之的儿子邓幼弥为继子。幼弥六岁时，王闿运来到大甸邓家拜访，见幼弥和另两个小朋友在玩，王顺口说：“三人成众。”幼弥想也没想，立即以王的姓对出下联：“一土为王。”王见幼弥才思这么敏感捷，非常喜爱，遂主动移驾南来，担任幼弥的家庭教师，在邓家一住就是六年，幼弥长大以后，王又将自己的女儿王无非嫁给幼弥为妻。王在武冈期间，写下了大量的诗文，这些诗文已成为武冈不可多得的珍贵史料。光绪19年（1893年）邓弥之去世，王为他题写墓志铭，并撰联以挽：“富贵春梦婆，同辈几人紫金阁；乐府秋胡妇，诗名终古白香亭。”