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“这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。” 这些“经典”的话出自一个叫范美忠的老师之口。在5月12日的汶川大地震时,这位老师“勇于逃命”,把自己的学生扔在在教室不管,在没有给学生任何警告的情况下一个人飞跑出教室,而后又在天涯博客上发表文章如是说。
他在发表这篇文章后引来网友们一片骂声,也引起了广泛的争论,有一个叫“五岳散人”的家伙的话据说是代表了大部分人的观点,他说:这事范先生做的不能说是错的,为自己的行为做解释也没问题,但你在这里说出来并且洋洋自得,虽然有言论自由的底线管着很多人想抽人的冲动,毕竟是件异常傻的事情。然而我看了一下评论,却很少有一个不是骂“范先生”的,甚至是辱骂,似乎是不骂他一句就对不起自己的良心一样。在这里,我也想来谈一些我肤浅的想法。
范先生在稍后的博客上不断的为自己辩解,似乎还牵扯到了自由和美德之类的东西。网友继续骂,他继续辩解。就像一个犯错误的小孩子一样,不断为自己寻找着借口。他开始说自己是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人,而后又辩解说先人后己的牺牲不是美德,是一种选择,并声称自己没有任何的道德负疚感。看到这,我真的愤怒了。
姑且不谈在这个全民抗灾的非常时期,它的话所产生的社会负面效应。单从他,这个北大高材生,作为一个老师所承担的道德责任和社会责任来看,他真的对不起老师这个称号,他真的对不起那些一直信任和他尊敬他的学生。这样的人,难怪要被人唾骂。
我承认,人在危险的情况下求生是一种本能。这和动物是没有什么区别的。但人之所以为人,是因为人有了思想情感和道德美德,这是其它动物所没有的,这是人类人性美的一个标志和一竿大旗,可是这个范忠美遇到危险就把标志踩地上大旗抛空中,不仅不给学生们一点警告,甚至连“母亲也不要了”,人性之根在道德沦丧中轰然倒塌,教师之魂在自私冷血中被无情亵渎,人类贵有的血性在生死抉择时荡然无存。
范先生标榜“自由”,可是看看其它老师的表现,他们同样身为老师,也在同样的时间里遇到了这场地震,但他们的表现却与之截然不同:四川安县一所中学的一个怀孕的女老师在地震时,抓紧黑板跪在讲台上,但也没有先于学生逃走,而是按照学校的要求行事,指导学生疏散。还有,德阳市东汽中学教师谭千秋老师,“双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生”,结果他走了,但四个学生却活下来了;绵阳市平武县南坝小学的杜正香,“用身体为孩子挡横梁”;彭州市红岩镇中心小学的周汝兰,“四进四出救出幼儿园里的孩子”。
我想要是范先生看到这些,不知他还会不会继续标榜他的所谓“自由”。如果他不是一个老师,没有人会谴责他;如果他在震后没有自鸣得意的把你的“光荣事迹”在网上晒出来,也不会招来这么多的骂声。但是他是一个老师,他身上承担着教书育人的责任,他有责任也有道义为他的学生树立正确的价值观,而他却还得意洋洋地提出他荒谬的观点:先人后己的牺牲是选择,不是美德。“大胆地”颠覆了中国人传统价值观。当然,我们无权要求他去学习其他老师先人后己的牺牲精神,但他何必去宣扬他那荒谬的价值观,去触犯社会道德的底线呢?难道他想学“芙蓉姐姐”或者最近的“兰董姐姐”,想要靠惊人言论一举成“名”?
如果有机会,我想对范先生说三句话:一,我不忍也不能对你的道德做一个评价,因为在那种大灾难之前,人是很难保持他的高尚的,但你自己不高尚,请不要蔑视高尚;二,作为一个人,你可以原谅,作为一个老师,我难以原谅你;三,请不要再为自己找借口,不要再给我们骂你的理由。
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