楚南老虫

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楚南老虫2013/6/24 19:20:07
我朦胧的感觉到,21楼的先生在做着有关诗方面的极有意义的事,窃以为,一个人会欣赏就是一种高度。你大可放开手脚,不拘一格广纳你眼中(而不是什么国家级、省级或地市级之类的扯虎皮做大旗的所谓协会)认可的诗人,无需等你意中的人向你供稿,你应该主动跟他们联系,久而久之,我相信你会有所斩获。这种斩获,绝对不会比那些由国家券养得软了骨头的什么主流媒介,诸如《诗刊》《词刊》逊色。我还是那句话,像人网这类的低洼地,绝对有龙蛇值得你去发现。
中国的文人,一旦被国家圈养,十有八九都断了脊梁骨。这就是老虫眼中的文坛现状。
曾德旷,一个找不到家的孩子
楚南老虫2013/6/24 13:15:59
诗人更多时候拥有的是不同与世俗的价值观,跟现实社会的距离,有时是无法丈量的。接近他的思维,包容他的怪异,对所谓的正常人是会有所启迪的。信仰,是一种执迷,执迷,有入流和不入流之分。诗人亦如此。他的独一无二若能引起多数人共鸣,从量上讲就是一种成功。世间本无道,偏安一隅,众履往复便成道。推而广之,道更是时间的产物。有道的诗人,是能被时间认可的。从屈原始,诗之大家于华夏,可谓高山仰止啊!
性器不是不可亮,得亮得恰如其分。现实中,国人在表达极端情绪时,除了刀枪拳脚相加,更多时候就是捞起鸡巴,日娘捣屄。想想
曾德旷,一个找不到家的孩子
楚南老虫2013/6/23 11:33:10
诗人;真正的诗人;真正的有分量的诗人,其实都是疯子。至少在所谓的正常人眼中是这样认为的。很多时候,诗人跟所谓正常的秩序是相叛逆的,惟其如此,才有雷鸣电闪般的诗句在九天爆响。且历久弥新,撼人心魄......
执迷尔悟是诗人的秉性之一,悟,却切不可误入歧途,歧途,很多时候会断送一个人的生命。年轻的顾城就是例子。
曾德旷,一个找不到家的孩子
楚南老虫2013/6/21 11:34:39
好文!叙说从容淡定,语言干净利落,题意不蔓不枝——友谊结自雪中送炭。父亲的记恩重义跃然纸上。老朽欣赏迟了。
献给父亲节:《认伙计》
楚南老虫2013/6/21 11:13:29
美丽绝无统一的标准,所谓情人眼里出西施,西施的美丽原本就是活出来的,没有她帮勾践完成复国的伟业,也就绝难有美人西施的传说。这种美更多的是属于它的内涵;它的故事。
与您分享:九头牛的故事
楚南老虫2013/6/20 21:07:02
这应归属与婚姻疲劳症,是你自己有病,跟你丈夫无关。
随记
楚南老虫2013/6/20 20:55:24
旧词新填,幽默!俏皮!惟妙惟肖。
今夏他乡今夏他乡
5
楚南老虫2013/6/20 20:45:24
建安风骨,文采华章!欣赏了!
思州赋
4
楚南老虫2013/6/21 10:43:33
光赟,难得舟子对你如此坦言肺腑。扪心而论,这一点我就做不到。你对老朽拙作的关注我是有感觉的,作为礼节我理应对你有所表示,然而,对你写的东西,很多时候,我却只能沉默以对。说真的,从你的境遇,我更多地是反省自己,真怕自己写的东西是所谓的阳春白雪(未必真的阳春白雪)全无和者。无病呻吟、硬挤牙膏或堆彻词语、言之无物,连自己都不能打动的东西就别想打动他人。真诚所至,金石为开,文章的技巧永远只能服务与内容。最近看了水无月写的一些东西,无有太多的技巧,更无优美词语的刻意描绘,他的那些真实细节的质朴陈述却深深地
谈诗歌
楚南老虫2013/6/20 12:58:52
舟子的看法很精到,这就是生活中的我和文学中的我之区别所在。人不能拔着自己的头发离开地球,人却能站在高处观察地球,惟其如此,你才能得到独属于你的美丽风景。且能给人以美丽、独到、新奇的享受。发现的过程是孤独和寂寞的,极个性的展示出来,能得到他人共鸣却是愉悦的。孤独不等于脱离生活。个性更不是老子天下第一。人若活得太迂腐,即使不在文学圈,也难合群,更别指望他人跟你共鸣了。不知对否?自个斟酌。
谈诗歌
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