龙潭“报公岭”的传说

文/御龙林金虎

龙潭背后有一座山，人人把它叫黄山岭，  据民间传说，此山为“貔”山，与右边青山岭的“貅”山形成一对，构成龙潭“貔貅守宝盆”的格局。

但很少人知道，这“貔”山下还有一座岭，与曾家祖山和夏家祖山形成“品”字形。据御龙堂谱书记载，此岭就叫“报公岭”，是刘氏家族的老祖山。山岭正面朝东，太阳出来，满山金黄，岭上有山沙，一层一层覆盖在黄土层中，人称黄金沙。

话说报公岭，有诸多民间传说。最常听到的是“金鸡报晓”。传说岭上住着一只金鸡，长得十分美丽；大红冠子五彩“花衣”，还有一束长长的尾巴，每天早晨站在阳光下，金光闪亮，好看极了。

金鸡的嗓子最动听，高亢洪亮，只要一叫，龙潭周边四村十八个院子都能听到。春天，金鸡在高岭唱晓，桐树发芽，遍野桐花飘香。后查阅，龙潭以前确实种过桐子树，有番道理。金鸡在稻田里歌吟，整个龙潭，田垅里稻浪翻卷，—片金黄。

传说中的“野鸡抓烂祖” 。是说金鸡飞到哪里，哪里就有欢乐，哪里就五谷丰登，人畜兴旺。龙潭的老人常说“你屋里被野鸡抓烂祖。”意思是“祖公老子要管事了”。后查阅，古人讲“野鸡”是称他人书法如王義之好，是赞美的意思。可见，多听老人言有好处。

传说中的“金鸡洞”。说的是报公岭上面的断崖，人称“鸡公崖”。崖壁高几十米，长百米，远远看去就像道山门，石壁上满是佛云，门后就是“金鸡洞”，“金鸡洞”内有个“金窝”。

传说中的“金鸡啄米”。说的是以前，有户大族人家看中了山下的“大田”，想建祠堂，后请地师一看，要不得。此地是“公鸡啄米”，担心“大田”被毁，一定会打坏金鸡的“米盘子”，导致“金鸡无米会啄人”，后来一直无人敢在此田建房。

传说中的“金鸡斗老虎”。话说共和国五十四年间，山下来了施工队，架起了一座高压线，直跨报公岭，并在山顶上与“大田”里各搭建了两根“通天”水泥柱，腕粗的电线像“墨线”一样，束缚着金鸡，勒得电线“嗡嗡叫”，可谓“电老虎一叫，金鸡不鸣”。

有人说“金鸡头上插了两根野鸡毛”，“西电东送”是国事、好事。可是，山下有户人家，对此揭杆而起，十年感动朝庭，后皇朝宣诏，传来“金鸡消息”，高压线科学改道。共和国六十六年间，钉在“金鸡”头上的两根巨大的“水泥钉”被拔除了。从此，报公岭又恢复了“金鸡报晓”。

传说中“金鸡”是灵物。据《神异经·东荒经》记载：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”可知古人对龙潭“报公岭”的命名是多么有智慧。

据《周易是谋类》之记录：“太山失金鸡，西岳之羊。”其中郑玄注：“金鸡、玉羊，二岳精。”可知“金鸡”为黄山岭神灵之一，实为瑞物。

据此可猜，青山岭可有“玉羊”或祥物？有。在龙潭很多人都知道：青山岭东面的半山腰上，在共和国四十年间出现过一个大坑，有人说，“山宝”跑了。龙潭所有的老人还知道，山中有个“贼石”，形态逼真，日夜盯着个地方……

据《景德传灯记》记载， 般若多罗(印度禅宗第二十七代祖师)对弟子达摩(大乘佛教中国禅宗的始祖)说的一首禅诗(谶语)：“震旦虽阔无別路，要假(借)姪(子)孙脚下行。金鸡解衔(御)一颗米(粟)，供养十方罗汉僧。”其中说到“金鸡”，指地名，言意有佛法东来。可预见这里以后大有造法。

那具体的造旨与方法是什么呢？再借般若多罗的另一首禅诗(偈语)来对照与欣赏。诗曰：“路行跨水复逢羊，独自栖栖暗渡江。日下可怜(遇)双象马，二株嫩桂久昌昌”。

诗意与现实有太多的吻合，乃不容质疑，感恩上天给大自然的恩赐，作为龙潭人，一切皆有缘，一定要好好爱护，珍惜当下。

《韩非子·喻老》记载着一则“一鸣惊人”的典事：王(楚庄王)曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

为此，龙潭人应励精图治、振兴龙潭。

 (撰于乙未年季月，订于丙申年季春)