漫谈武冈方言：灵性和假里胡充

第二章    灵性和假里胡充

灵性，就是聪明，富有智慧；能干，文武双全；明白事理，洞察人性。

一个人手脚灵活，干活麻利，就说他灵性；他思维敏捷，逻辑清楚，就说他灵性；他深谛人情世故，在人际交往中长袖善舞，面面俱到，深受大家喜爱，就说他灵性。他自我保护意识强，防骗知识学得透，不会上当受骗，就说他灵性。

造句：张大嫂喂猪打狗，挖土锄草，样样是老里子手。近几年，她老公常年在外打工，她就学会了犁田耙地，真的灵性啊！

说一个人灵性，是对他的肯定和赞美，当然，被赞者听了就如沐春风，身心就畅快淋漓；如吃蜜糖，心里就甜甜蜜蜜。我就是如此。比如，有一天工厂放假，我正在与一班工友吹牛皮，侃大山，厂长就找到我，把马屁拍得很响亮：“我们厂里，这么多人，算你最灵性。那台机器坏了，只有你才能把它很快修好，要是别人去修，三年零六个月也修不好。希望你现在去修，争取明天开工时能够正常开机。”听得我心花怒放，他当着大家的面夸我灵性，让我脸面既宽阔又光鲜。于是我就乐癫癫地去了，虽然沒有加班费，但我干得依然起劲。

真是拍马屁拍得最为有效的手段，就是说他灵性啊！

假里胡充，其本意是：里子空洞虚无，就胡乱装点门面，不伦不类，让人忍俊不禁。是戏谑某人装腔作势，装模作样。

一个人喝墨水不多，啃书本太少，却摆起一副大学者的派头，摇头晃脑谈古论今，指手画脚谈天说地，就说他假里胡充。

他家境窘迫，有时食不果腹，却常常西装革履，逍遥过市，就说他假里胡充。

不过，说一个人假里胡充，并没有恶意，并非说他马屎皮皮光，徒有仪表而内里虚无，而是一种幽默和戏谑。

他假里胡充，是在生活舞台上演戏，生怕别人遗忘了自己，看不到自己，就涂脂抹粉，粉墨登场，摆谱亮相。于是，把小脸摆成阔脸，群众摆起领导的架子，穷人摆起土豪的派头，对武术一窍不通却摆出武术家的架式……而观众的眼睛是雪亮的，心里是亮堂堂的，当然就看得津津有味，就大呼小叫“痛快！痛快！”

可见，一个人假里胡充，是在生活舞台上展示自己的梦想和追求，是一种积极向上的生活场景，有声有色，有滋有味，赋予人们生活的快乐和美好。

（谢谢阅读，期待指导。第三章：喝酒和吃豆腐。去参加红喜，叫“去喝酒”，去参加葬礼，叫“去吃豆腐”，我决定从饮食文化和红白喜事的历史溯源上来谈论这两句方言的涵义。另外，吃豆腐还有另一种象征意义。乖态女人的皮肤通常又白又嫩，就比喻为豆腐。男人在公众场合，对女人说些不三不四的话，做些不三不四的动作，就说吃女人的豆腐。但豆腐是素的，因此，吃吃也无妨。不过，这是全国民间通用俗语，就不再论及。）