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和赵老师谈房事

罗尘 2010-03-10 10:23 5

来,今天来聊点人间烟火的事。

穷是个什么概念?是买不起房算穷,还是开不起宝马算穷?抑或,吃不上饭才算穷?我们的国家正在大踏步的进入资本主义社会,虽然我们仍在遮遮掩掩的说这是有中国特色的社会主义市场经济,但在朝鲜人民看来,我们早他妈已经变质了。

当年龙永图谈WTO为什么谈了那么多年——说白了就是老外不能理解什么叫‘有中国特色的社会主义市场经济’——即不能挑明了说——但也不能完全不说——真是憋屈——谈了十几年啊——老外这才明白——哦,原来如此。

看来还是文学修养不够——丫知道什么叫“通感”吗?

我至今还记得那条新闻。湖北襄樊的几个受资助的大学生被要求在舞台上跳“感恩的心”向他们的捐助恩人以示感谢,有一个大学生被要求上台发言时,他站起来随后又一言不发的坐下了。后来他被认为对捐助者感谢态度不够诚恳,而被取消了以后的捐款。

其实是学生站起来时起猛了,裆部脱线,裤子开裂,他又坐了下来。

听说那裤子是他姐穿完他哥穿,他哥穿完再缝补好留给他穿。一个血气方刚十八九岁的男孩是最要尊严的,他能在大庭广众之下说他裤子开裂了吗?他当然不能。于是据说他回到家后扑倒在母亲怀里,大哭着说;穷实在太憋屈了。

这样的人长大走入社会以后会怀着一颗什么样的心呢?我很好奇。我也很担心。

没有人教育他应该怎样健康的来面对社会,更没有人教会他如何投资理财。在这一点上,我们丝毫不能埋怨郭小四。郭小四是被陷害的。他在博客上不断炫耀自己的奢侈品,其实是在向与他同类型出身的年轻人们一个明确的目标——我们要钱!这个社会非常非常势利!我们必须要有钱!必须很有很有钱!

他一点都没错。这个社会就是这样。韩寒之类的社会公民成为了理想主义的奇葩被供奉,而郭小四则更为彰显了在每一张欲望无穷的脸上最为光鲜的一抹微笑。在他的身后,站满了一代又一代虎视眈眈奔向钱程的年轻人。

财富——究竟能换来什么呢?今天赵老师给我上了一课。

我妈是一个往死了省钱的人。从小就不断教育我忆苦思甜,一块布在油锅里浸一下,每次做饭时用那块布擦一下锅就算放了油。可问题是那块布一年就在油锅里浸一次啊。

她非常害怕穷。她曾对我提过向别人借钱的艰辛和酸楚。含着泪花。这让我产生了严重的心理阴影。成年以后,我一直不太敢向别人借钱,用欧阳锋的话说就是:要想不被人拒绝的方式,就是先拒绝别人。以至于多年以后这种习惯发展成——当别人向我借钱时,我都开始不由自主的哆嗦。甚至害怕看对方的眼神,我怕他会难堪。我明白他的心态。我同情这种心态。他的难堪会让我更难堪。

没有十成以上的把握——谁会张嘴?

妈呀,我被你老人家害得够呛。现如今,我不仅害怕向他人借钱,我也害怕向银行借钱。凡是听到“借”字我就很难受。尽管你现在用我给你的零用钱去买了基金被套得死死的,但仍然改变不了我在金钱面前时而故作清高时而又胡花浪掷的本性。

钱嘛——算个屁啊——没了再挣呗!

但问题是你挣钱的速度永远赶不上房价飞涨的速度。你只是一个劳动者,你只是一个用自己的劳动所得来获得生活保障的人,而在经济学当中,劳动者是最下层的。在堂堂资本主义社会,劳动者或许可以依靠社会福利和保障措施以满足物质生活的基本需要,但在我们堂堂中华,一切正在百废待兴,又装婊子又要立牌坊,知道什么是被牺牲的一代吗?

朋友,就是你,和我。OK,但绝不包括赵老师。

赵老师问我有贷款吗?我说没有。他说你有房吗?我说有,几年前还没涨价时贷款买了个小公寓。他惊讶的问你为什么不贷款再买个大的呢?我说我觉得贷款不舒服。他更为惊讶了,银行能贷款给你充分证明了你有了动用社会资源的能力,你为什么不贷呢?

随后,赵老师向我讲授了长达两个小时的投资理财课。听罢我真是恍然大悟,简直是快慰人生。一路180迈飙车回家。

我每月的生活费估计三到四千就足够了,然而赵老师每月的生活费需要三到四万才够。因为光他三套房的贷款每月就需要还一万六左右——听完,我非常敬仰他。

他向我讲述了这么一个理论:如果你想在未来获得自由和尊严的话,那么你现在就开始要学会投资理财。聪明而合理的投资理财。按照投资基本利润率百分之十来计算,如果你每月需要五千块钱生活费的话,你需要大概60万左右的投资,这样一来你每年的投资利润就有6万,你不用去上班,你可以去喝咖啡,写作,钱自然会流到你的账户上来。

如果你每个月需要一万,那么你可能需要120万左右的现金流。钱会生钱,钱能带来钱,你可以告别老板,告别领导,告别琐碎的生活,从而全心投入你的创作和享受中去。

随后,他向我讲述了他的买房史,没有经他同意,我当然不能随便写出来,但我的确由衷的感到了一种羡慕,一种对善于经营自己人生的人的羡慕。是的,我从来就羡慕这种人,不费吹灰之力就将自己的生活搞得有声有色,心理健康,生活积极,从年轻到老,越活越有滋味。

我不是这种人。但很多人都是,甚至包括艺术家和那些伟大的人物。据我所知叔本华就算一个。他生活在巨额遗产之中,为了遗产曾经和母亲与妹妹大打官司。他一辈子不曾工作,每天准时准点的拄着文明棍出现在乡间小路上,思考人类与世界。

有时候,艺术就是最昂贵的奢侈品。

临走时,我很想将我为数不多的钱交给赵老师全权打理,好让我过上三分之一个叔本华的生活,但赵老师婉言谢绝了,他以灿烂的笑容对我说:努力!

赵老师至今仍开着一辆价值16万的车,我问他为什么不换,他说,你开的车的价钱应该是你三个月工资的总和,最多不能超过六个月,否则你就是傻逼。这是消费品,我们就应该用对待消费品的态度来看待它。

当然,文雅的赵老师不会像我一样频繁使用“傻逼”、“操你妈”等粗鄙词汇。但我明白他的意思,意思就是傻逼。啊——我是傻逼。

在此之前,我一直以为只有吃不上饭才算穷。妈妈,你看我多么的傻逼。

但话又说回来,生活归根到底是这么一种东西——当你期待它在这里发生时它往往会在另一个地方出现。赵老师在经营好自己美满人生的同时,还强烈的渴望能圆自己的艺术梦。在这一点上,我想我需要对他说:努力!

坦白说,在我看来一个人穷是自己的选择问题,但如果一大堆人都穷便是社会的问题。我们有选择富的权力,也有选择穷的自由。吃饭,睡觉,一张温暖的床,一堆你爱的书。我们都可以变成赵老师,也当然可以变成罗蛮哥,但在赵老师和罗蛮哥之间,是否还存在着一条异常明亮的灰线呢?

别问我,我是木头人。

祝福赵老师,也祝福罗蛮哥,在生活的道路上比翼齐飞,得偿所愿。

作者:罗尘

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评论列表

兵子驼

讲得好,有房有车,就是成功的男人.

1614年前

下岗尊者

没有房子,也不能说他们好吃懒做才没有的,有些人劳累一辈子,也凑不足修一座房子的钱。物价飞涨太快........!!!!!

1414年前

都梁浪子

我中专班主任秋霸哥对房事的解释跟赵老师略有不同!

1714年前

刘姣美

一个人穷是自己的选择问题,但如果一大堆人都穷便是社会的问题。
一个人没房是自己的选择问题,但如果一大堆人没房便是社会的问题。

1714年前

家乡人_17228

很 想 认 识 一 下 赵 老 师 。

1914年前

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