性与爱的区别 （转载）

长期以来，人们在一些婚恋问题上受到困扰，如婚前性行为、“婚外恋”以及离婚问题等等，有时会因为一些本能的需求而招至家庭破裂，严重的还会“身败名裂”。这就涉及到一个性与爱的问题，性是普遍存在的，而爱则是维系婚姻的根本力量。

性是人的基本生理需求。从青春发育期开始，人们就有了性欲，这种欲望和吃饭一样，需要不断得到满足，如果“饿”得太久了，情绪就会过度紧张，最终就会出问题的。在社会人群中，各种人物千姿百态，各具特色，每个人都有展示自身丽质的机会，而这种展示往往能激发多个异性的性欲；同样地，一个人也可能受到多个异性的激发而产生性欲，因此，性满足的对象通常都不是单一的。一个人可以有多个性伙伴，这并不需要太多的前提条件，唯一的准则就是：是否存在性欲。

婚姻则是一种精神上的需求。人们在事业和生活中需要一个伴侣，一个互相支持、互相依靠、共同面对事业和生活中喜与忧的伴侣，其中最值得相伴的人便是婚姻的对象。这种互相信赖往往因异性之间的爱慕而引发，并在此后的进一步交往中得到巩固和发展，因此人们常常误以为婚姻是专为性而建立的。其实，婚姻双方的目的是共同建造一个互助互益的、让双方都感到安逸和放松的“安乐窝”，以使自已在社会竞争中紧张的情绪得到足够的松驰--这就是“家”。社会竞争不可避免，因此婚姻的支持就会长期存在，这是一对互补的关系，唯有如此，社会大众才能长久保持稳定情绪而理智地开展各种活动。此外，人们往往通过婚姻来传宗接代，因此又常常误以为婚姻就是为了生孩子。的确，生养孩子往往能给家庭带来许多乐趣，这对精神健康具有独到的帮助，但这也是属于“安乐窝”的一部分，孩子也是“安乐窝”的建设者、维护者之一，只不过习惯上说的婚姻并未将孩子包括进去而已。如果说家庭对生孩子有什么责任的话，那就是人类延续的需要了--这并不一定要以婚姻为前提的，我们现行的计划生育工作也只是为了对人口数量做个宏观控制，以免使人口的增长超过自然资源的供应，避免由此而引发的社会动荡以及人口数量的巨大波动。

可见，性与婚姻并没有必然的联系，有性不一定就会有婚姻；而对婚姻来说，性也只不过是对婚姻关系的巩固而已。性是人们的娱乐方式之一，而家则是人们的精神港湾，是人们长期参与社会竞争的最基本的根据地。性与婚姻都能缓解人们的紧张情绪，但其中任何一方都不能完全取代另一方，所以只有两者兼顾，才能使人们的情绪真正健康起来，才能使社会发展真正有序地进行下去。

另外还想谈谈离婚问题。

离婚是因为双方发觉难以互相支持、难以互相依靠，难以共同面对事业和生活中的喜与忧，从而难以共同维系婚姻关系引起。然而，现在的离婚案中有相当大的部分都是因为性生活的不协调而引起，这是一个必须重视的现象。其实，一个人有“外遇”是正常的，“外遇”通常只是由性欲引起，这并不影响婚姻中互相信赖的关系，有“外遇”的人通常不会主动提出离婚，只要婚姻中另一方注意调节生活情趣，丈夫（妻子）自然又会陶醉于家庭的温馨中的；但如果不考虑对方的情绪而一味地指责对方，则会把事情弄遭，把对方推向离婚的边缘。

除此之外，对于那些确因感情破裂引起的离婚，应通过一个过渡阶段加以辨别，例如：当双方准备离婚时，应先试离婚--分居一段时间，互不进入对方的生活，半年或一年后，如果双方都没有挂念对方，则说明确实是感情基础完结，离婚是明智之举；如果，双方都重新思恋对方，则说明无须离婚，应尽快团聚；如果是一方挂念而另一方不挂念，多半也难以维持婚姻，离婚也难以避免。

至于财产分割问题，原来的规定是双方共同拥有，那是在一个男女还不够平等的环境下制定的，当时的习惯通常是男主外女主内，财产大多由男方控制，为了使女方不至于落到一无所有的地步，人们才会提出此项法规。不过，现在的社会中男女关系已趋于平等，男女双方都有自已的事业，因此他（她）们应当拥有自主的财产权，就算是结了婚，这种平等关系仍然存在，因此财产自主权也仍然存在，只不过，由于双方的互相信赖，通常都会把钱放在一起用，这也正是离婚时财产分割的难点所在，对此，我们应本着以下三原则进行裁决：1、所有财产物归原主；2、因家庭事务影响了工作收入的一方应得到对方的补偿；3、对于难以分清的部分则由双方协商或由法院裁决，实在难以判断的干脆按原来的规定一人一半，虽说此法比较“老土”，但也能免使双方继续争吵而进一步伤害感情--好聚好散也不失为一种体面之举嘛。

所以说，当我们准备结婚时，应当考虑双方是否有爱存在，这种爱是否足以使双方互相信赖而共同生活。如果发觉双方只是有性存在，而爱意不足，那就该慎重考虑了；如果确实有爱，而且足以互相信赖，那就抓紧时间，赶快结婚吧！