武冈密码之十四 阴间与凡尘
作者：曹潺观察
若是阳光灿烂，立于宣风楼城门顶之上，是可瞭望到水南桥下那绺绕南城而流的资水的。宣风楼下往南的南正街像一本大书的书脊，把古城翻成泾渭界线，切分东西，使城市之书平坦展开，骧龙与梯云两座大石桥像两个锁扣，守护着南正街。城市东西两面上，除了小巷，便是棋格般的木制老院。小城的人们，便浸入岁月的河流，栖息在每一个角落，繁衍着血脉精血，生生不息。
书写了2200多年的这卷大书，若往回望，许多曾经发生的惊世大事，风雨冲刷，似乎遥远了，模糊了。
宣风楼往南的南正街，是小城的“长安街”。大的青条石，边饰鹅卵石，往南一股脑儿铺垫。街两边的法国梧桐，每到秋季，叶絮飞扬，像城市甩落的发屑。电影院，祁剧团，粮店，竹器店，布店，缝衣社，南货店，瓷器店，伙食铺等，分布在南正街两侧。这是城市的主动脉。
小城有两个缝衣社，一个在三排路，一个在放生街。这是上个世纪七十年代的事。拮据的人们，节衣缩食，很难随便添置新衣。若要添置，需谋划半年，预算，款式，布料，花色等。小年将至，终于下了决心，缝衣社便门庭若市了。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。行走在古城的老街，便想到仙逝的亲人，他们在阳世之际，古城的大街小巷，他们经常游离其间，只是街虽在，人不存，时过境迁，尸骨早已成灰，顿时泪眼婆娑。
垂髫之年，与外婆是朝夕相处的。记忆当中，每到年关，与外婆走进放生街的缝衣社。缝衣社三排两间，敞开一大间。仍然记得，裁剪师傅姓赖，称赖师傅。若做新衣服者至，用一条皮尺量了尺寸，问了要求，用桃心的粉笔在布上迅速划了线条，顺序分配给各位裁缝。按件计酬。
一连三十余天，裁缝们不分昼夜。午夜两点，被外婆叫醒，过水南桥，穿南正街，回潘家院子。一路上，街上无人，路灯灰暗贼闪，寒风凛冽。一前一后两个浅影，印在湿漉漉的青石板上。这段记忆，永远挥之不去了。
空旷的南正街，婆孙俩孤独的身影，这是何等薄凉的一幅画呀。
突然想到，阳世阴间的一些思考。阴房阗鬼火，春院闭天黑。人有两个无奈，来无奈，去也无奈，不足百年的岁月，常在懵懂之间。例如，当今的一些生活场景，在过往的梦境里，早已演过。酣睡在父亲棺木旁，父亲一袭青衣道冠，在空中飞升。雨骤电闪，向阳街木屋里，一个白衣影子伫立床头。这些场景，一个梦，一个幻觉，又如何解释得通？
现代基础物理学，是基于三维空间的。点及线，线成面，时间维度成就了立体世界，但时间维度最不靠谱。这也是爱因斯坦的苦恼所在。因为，遵循这种理论，也只能解释世界的冰山一角，有太多的现象无法找到终极答案。前几天，与国防科大谭暑生教授一席谈，他的标准时空论的假设，往前走了一大步（钱老学森颇为首肯）。
往回倒流四五十年，科学幻想小说家还真没幻想到视频通话，不管空间多么遥远。
四维五维多维空间的推论，才可以解释人们的梦境。许多事物的探究，过去的理论体系似乎走到了头。那么，在阳世之外，应该有另一个世界，我们暂且叫阴间。也许，在多维的空间里，有我们的灵魂。
只有一枝梧叶，不知多少秋声。写几个故人吧。
1996年北京大众文艺出版社出了我的中篇小说集《家丑》，里面《流泪的女娲》便写了与徐宁涛开硫磺矿的经历。与宁涛认识缘起该矿，翠云峰下，便是矿址。
每至夜间，几个青椒，几根黄瓜，田间地头诱捕一些田鸡，溪水间捉几条倒水鱼，铁锅稻草，不一会，矿上工棚里都是稻香。
宁涛是猛男，一辆推土机，日夜推了一两年，半座山没有了，才踩了矿脉的尾巴，矿层不厚，往里延伸，全是石头。而今想来，委实开釆价值不大的。时光耗去一两年，最后离了老家，去京城鲁迅文学院了。几年后，宁涛肝出了大问题，走了，临了长叹，苍天吝啬，何不再借500年？至今念念不忘，翠云峰下相处的日子。
还有另一个好友，黄建武。也是念念不忘的一人，帅锅。在武冈党校教书，喜交朋友，大方，满腹诗才。党校冬天发的木炭，秋天发的橘子，几乎全搬到向阳街我住的木屋里。
几年之后，远离故乡的我，知悉了他脑瘤开颅，不治而亡。甚为悲伤。
向阳街小木屋，我一人独居，成为好友的放肆之地，老宁，小红，黑子，熊烨等一干人，整天抱团，其乐融融。
彩宝的离去是我做“京飘”时走的。好友告我，心凉透了。她大方，爽朗，善解人意。只是命运无常，鬼伯一何相催促，人命不得稍踟蹰。人这一辈子，把每一天当做终结之日，才能真切过好每一天的。只是常睱想，若有天堂，几位好友应会相邀成伴的。
外婆，父母，一句话，列祖列宗，及不该命绝的昔日好友们，你们青山孤坟，我自然希望有阴间，有来世。我对火葬特别不认同，很残酷。在《武冈往事 埋人》那篇，我就写到这点。前不久，我看到中国科学家，研发出“冰葬”，很人道，不错的。
但我更倾向土葬。
我希望所有的故人，能在另一个世界里再度相逢，我更觉得，倘若我们真正了解了多维空间，了解了未知世界，这些顾虑，也许便不在话下了。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见，细思极悲。写此文，犹豫再三，又恐逻辑混沌，倘如此，就当我一番胡言。只是想人生，来路已过，归途未定。山野之间，几好友，吟枫颂梅，依云偎翠，青梅煮酒，纵论天下，又何尝不是一种境界？
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