这是今年9月中旬上架销售的一本给中学生看的书籍，和去年的相比，择选的文章更好一些。里面有我30多篇导读评论，下面摘录几个。
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周末去云蒙三峪，偶然看见山间灌木丛中有一张极其美丽的蜘蛛网，黑褐色的蜘蛛虎视眈眈，躁动异常，用防备的目光与我对视。对蜘蛛我并不陌生，小时候我外婆家木阁楼的房粱下，住着好几只蜘蛛，那些蜘蛛一样也拥有着美丽的蜘蛛网，但看上去却是和善而安宁的。同样是蜘蛛，看到人的靠近，为什么会有不同的表现呢？我想这与蜘蛛的生存环境有关。山间的蜘蛛，磨难多多，一场风雨就能把它的家园摧毁，而房粱下的蜘蛛，有着稳定而安逸的生活。有什么样的付出就有什么样的收获。山蜘蛛的蜘蛛网上，挂着蜈蚣、马陆、蝴蝶、各种昆虫，甚至还有小鸟，而家蜘蛛的食物就单调多了。无限风光在险峰，美丽的贡嘎山、梅里雪山，它们都在在人迹罕至的白云深处，是最危险又最迷人的地方。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”说的就是这个道理。
人生有很多挫折，因为这些挫折，我们的人生才更多光彩。善于在挫折中寻找契机和勇气的人，成功也会眷顾他。而逃避与退缩，只能让你一事无成、碌碌无为。
------------俞敏洪《我曾在青春的征途中两负“重伤”》导读
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曲尽雨声残，云雾阑珊，梵音深处觅幽兰。一影风流临瘦意，骨傲群山。
挥泪自凭栏，痴问穹苍，都梁何日入梦端？两眼望伊伊不见，怎不心酸！
这首《浪淘沙。都梁兰》是我应黄三畅老师之邀而写的，写的是家乡的一种兰草。这种兰草生长在山谷中，白中带紫，高雅骨瘦而傲气非凡。上次我回家乡的时候，在云山半山腰的小溪旁发现了它。因为喜爱都梁兰的仙气，我挖了一棵移植在紫砂盆里带回了北京。可是带回北京的都梁兰并不因我的细心呵护而继续美丽着。离开了山谷和溪水，紫砂盆里的都梁兰日渐茁壮起来，叶片丰腴，开的花也肥硕无比，完全没有了一影风流的瘦意和骨傲群山的仙气，成了一盆愚蠢的花了。所以，都梁兰只美丽于我的家乡，而迟子建眼中美丽的黑暗，也只存在于她家乡的夜色里，而那只故乡的蜜蜂，也只会在故乡的花蕊中生存。
------------迟子建《我对黑暗的柔情》的导读
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盘点现代社会的各种宠物，狗是最忠诚的。其实不忠诚的狗也有。比起大多数狗来，我家对门的小狗lakye,就顽皮得多。那天我在楼前散步，遇见lakye和它的主人，lakye见了我就摇着尾巴跟着我跑，它的主人怎么拉都拉不住。Lakye的主人工作繁忙，一直很少和lakye玩耍，而我平日间喜欢动物，见了lakye就逗逗它。看来，人和动物之间，也需要情感的交流。乞丐和小狗相依为命，患难时，不离不弃，有福却难以同享，这是人的劣根性，狗的感情就单纯而简单得多。现代社会，单纯而简单的友情是少之又少了，如果你有患难相交的朋友，好好珍惜你们的友谊吧，你们在一起的种种快乐，将是你一生的财富。
--------------保罗·詹尼斯《仰望忠诚》导读
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中国自古就崇尚兵法。早在春秋战国时期，吴国的将军孙武就将排兵布阵的种种方法记录在《孙子兵法》里。关于集体的力量，孙子说：“上下同欲者胜。”蓝鸦为了保护自己的孩子组成了以共同利益为主体的大家庭，共同的利益其实也就是自己的利益。我们在学校，每一个班级就是一个家庭，我们有自己个人的利益，有班级的利益，还有学校的利益。再远一点，我们能看到国家的利益、社会的利益，乃至整个人类的利益。就像一场大雪一样，大爱能覆盖整个大地，而小爱呢，则象井底的那只青蛙，只能着眼于井上狭窄的天空。
-------------------查一路《墨西哥蓝鸦》导读
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大姐家的儿子要从美国回来了，放弃了优越的生活，辞掉了优厚的工作，去了美国多年，突然选择回国，很多人都不理解。但我知道大姐非常企盼远方的孩子回来，而大姐的儿子，从小受中国传统思想教育，把孝顺当做万事之首。看来，不仅是格陵兰岛的鸟和格陵兰岛上的居民才知道亲情团圆的啊。
中华民族一直有团圆的习俗。从大年三十开始，到正月十五，再到八月十五，我们把在节日间的全家团圆当成了习惯。如果你也背井离乡，请回来吧，亲人的双臂在迎接着你，妈妈的目光在召唤着你，而只有故乡，才是你最真的梦，最美的牵挂。
-------------------鲁先圣《母子鸟》导读
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从生物学上看，旅鼠慷慨奔赴死亡的方式是一种寻觅新的栖息地的行为，但那种藐视死亡的壮举足以令人震撼。在疯狂的奔跑中找寻梦中的乐土，献身于浩瀚的大海，这是小小旅鼠的志愿，是旅鼠的本能。
很少有人不惧怕死亡，因为人有思想，所以怕死，怕死是人的天性。当病魔来临，我们不可避免地面对死亡，但是死，可以轻如鸿毛，也可以重如泰山。印度哲人奥修说：“生命是一张空白的画布，无论你在上面怎么画，你可以将痛苦画上去。也可以将幸福画上去。”旅鼠选择的是轰轰烈烈的死，是奔向大海的灿烂，这与飞蛾有着惊人的相似。
其实生命是短暂而永恒的。短暂的是肉体，永恒的是精神。孔子的思想存活了2000多年，到今天仍然给我们以启示，所以，既然我们不能避免死亡，那么，让我们选择让思想和智慧永存吧。
-----------------桑内斯《浩荡祭大海——奔赴死亡之约》导读
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牛的含义很多。首先，“俯首甘为孺子牛”，牛是人类任劳任怨的公仆；其次，西班牙的斗牛场上，牛在红布下的愚蠢造就了一个又一个的斗牛英雄；某人或某物拥有真材实料、让人羡慕，可以说真牛；某人喜欢吹嘘，叫吹牛；甚至连某人的脾气不好，也称为牛脾气。对牛来说，人类是一个任性的主人，使唤牛、利用牛、以牛来娱乐自己。为什么拥有巨大犄角、强壮体魄的牛会沦为仆人的角色呢？因为牛没有狮子锐利的眼光，牛也没有狐狸聪明的大脑，牛没有云豹敏捷的身躯，牛更没有小鸟飞翔的翅膀。正因为这诸多的因素，牛还是牛，永远是人类的仆人。
-------------------赵丽宏《鹰之死》导读
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同样是鸟，麻雀的天空在麦田，大雁的天空在沼泽，而鹰的天空在高山、在戈壁、在我们所不能触及的云间。孔子说：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。” 鹰就是乐曲的最后一种状态，自由而高亢，激扬到极点。写文章也是一样。刚开始写的时候，我们是模仿，照模子画勺，按规矩写，那时的文章幼稚而青涩。写多了，行文自然流畅起来，思绪也会宽阔而老练许多。而写文章的最高境界是任思绪自由自在地飞翔，是作者自我个性和风格的任意流淌，是写意的文字，是冲破藩篱和牢笼的文字，是闪耀着独特思想的文字。
----------------------叶圣陶《牛》导读