“国学”之名，始于清末。国学不仅囊括中华六艺：礼、乐、射、御、书、数等六艺，也包括了山、医、卜、命、相等五术和诸子学说。
世界的孔子：尼山圣境
什么是国学？我认为国学是一个国家和民族在人类发展的道路上，在同大自然的抗争中形成的，那些改变人类自身命运的客观规律，以及由此而形成的人生价值等观念。这些是文化底蕴，它蕴含着无穷的能量，对国家和民族的发展起着至关重要的作用。当然能掌握这些奥秘的皆不是普通的人，他们被后人称之为圣贤、先知。
孔府 列队欢迎
天尊地卑，乾坤定矣。 卑高以陈，贵贱位矣。
动静有常，刚柔断矣。 方以类聚，物以群分，
吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。
是故刚柔相摩，八卦相荡，故之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。
干道成男，坤道成女。干知大始，坤作成物。
--《易经系辞上传》
三人行 必有我师
在清华创融商学院读了两年的国学，相比中国文化的博大精深，我只是启蒙国学而已，谈不上学问，但从此开启一扇国学进修之门。为了契合“国学”的主题，2019年9月，我们国学七期班的29位同学和2位带班老师一同前往儒家文化的发源地—山东作为毕业旅行的目的地，开启了为期四天的 “泰山-- 曲阜孔府 -–济南” 齐鲁文化快乐之旅。 我觉得白话描述得再多，还不如重温圣贤的“经典”来得痛快。
愉快启程
《望岳》 --杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山大合影
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
有朋自远方来，不亦乐乎
木华于春，粟芽于室，期行乎地中。其行也，因地之势。 其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。 故谓之风水。
风水之法，得水为上，藏风次之。
--晋 郭璞《葬书》
毕业典礼合影
“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解”。
（发家致富并没有特定的行业，资财金钱也没有永恒不变的主人。能够按照规律做事的贤能之士，即使白手起家，财富也会源源不断汇聚而来；而拒绝遵循的愚蠢之人，即使坐拥金山，也可能瞬间瓦解、一夜归零。）
“田农，掘业，而秦扬以盖一州。 贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微也，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致”。 --《史记.货殖列传》
“诚”— 精诚，全力以赴，坚持不懈；
“壹”—专注 ，专心致志，全神贯注。
竭尽全力，追求精进，做到极致，精益求精，与时俱进！
商道，就是商人群体对于商业规律的认识，及其与主流社会思想相契合的人生观、 价值观、 行为方式。
打造中国IP 汉服
“全党要提高战略思维能力，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性”。
“增强理论自信和战略定力”。 -- 习近平主席2017年“7.26讲话”
“在大机会时代，我们千万不要机会主义，我们要有战略耐心”。
“领袖不需要太懂技术，但要懂方向，要看清商业目标，要有战略思维能力，要跳出技术思维圈子。” -- 任正非
皇家风范
“胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志。” -- 《老子第三十三章》
译文： 能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。
高山仰止 景行行止
如月之恒 如日之升
“三戒”— 戒骄、戒贪、 戒懒
“三忌三欲” — 气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲小，知欲圆，行欲方。
“为人做事，怪人休深，望人休过，待人要丰，自奉要约。恩怕先益后损，威怕先紧后松”。 -- 乔致庸 家训
济南大明湖
济南趵突泉
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆“。
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
最后祝愿大家：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
知者乐山 仁者乐水
满怀期待的山东美食
知行合一的游戏
为友谊干杯
![]()
岱庙