请问刘奇叶:“自诩为‘德高望重’的老作家”是谁?
钟文晖点评:是的,我们都想知道这个“自诩为“德高望重”的老作家”是谁??这个“小小弹丸之地”是何处??那些鼠辈之流是些什么人??
请问刘奇叶:“自诩为‘德高望重’的老作家”是谁?
刘奇叶在《威虎”乎?“病猫”乎?》一文中说:“在当今愈发肆意和混乱的文坛,出言不逊、发言霸厉及蝿营狗苟之流也很多,甚至还有让人匪夷所思的地方,曾有个别自诩为“德高望重”的老作家,竟然会掺入到某个小小弹丸之地几个年轻作者打嘴仗和纷争之中,老大一把年纪去跟年轻人一般见识,显得太没风度了。按理应该对文学青年要搞好传、帮、带的作用,真不知其“德”高在哪里,又“望”重在何处?”
请问刘奇叶,这个“自诩为“德高望重”的老作家”是谁??
附:威虎”乎?“病猫”乎?
作者:刘奇叶
迎来虎年,人们纷纷对属相虎歌功颂德,劲头十足。也有的以发威猛虎之祥语相赠于人。“老虎不发威,你当我是病猫!”几乎成了街头巷尾的口头弹。虎年发威,有人图个吉祥,有人想树立个崭新的形象,也有人意在勃勃野心,欲以虎虎生气在虎年里杀气腾腾、一路狂飙,以达打压异己、棒出虎威目的,收获战果。
同样,很快有人说我在虎年里也应该扬扬虎威,散散晦气。听其语气,似乎有人一直以来把我当作“病猫”看待。面对这个命题,我无语,我只有笑笑。我突然想起这样的一个故事:说的是从前有一只老虎在下山中不慎染上疾病,在山下一户人家歇息时,不料碰上一只恶神凶煞般的看门狗,这只狗一见病弱之虎,出尽风头对老虎白般刁难、戏弄和侮辱之后,还不过瘾,又极力拉拢和怂恿了同类一帮鼠辈之流对老虎轮番欺凌和欺压。几天过后,老虎病愈,一时大发虎威,虎啸冲天,杀狗数十,其余走狗鼠辈均落荒而逃。故事虽然充满戏剧性,但是有那么一些人依仗权势欺诈和凌辱他人的现象,在我们生活中确实存在,而且不少。鲁迅说:“见了羊凶兽相,见了凶兽显羊相。(《华美集》” 这种人在官场,或在名利场上,又岂止区区个别?人们平时最痛恨的是,这种人用欺瞒上级或欺蒙他人的卑鄙手段,混进共产党的队伍,披着一个共产党员的外衣,以权谋私,权钱交易,更甚侵吞国库钱财,欺压和蚕食百姓,生活糜烂腐败,贻害无穷,成了人民群众刻骨仇恨的敌人。面对那一些如此凶兽公贼,有良知、有正义感的人士都应该大义凛然地站出来,卯足劲力,发发虎威,这当然为百姓赞颂,人民欢迎。
还有需要警惕和警戒的,即对于那些阿谀拍马、机关算尽、擅长在人前人后说尽谗言,恣意挑起事端、迫害忠良的无耻小人,人们也当可以站出来对其发发虎威,理直气壮地予以大声斥责,痛揭其丑恶行径,迫使其放下屠刀,立地成佛。以净化丑恶心灵、拯救邪恶灵魂为目的而发一发虎威,同样会赢得人们的钦佩。
但是,在文化领域中,则是另一番情景了。曾有一句古话说得好:“默默者存。(《汉书•杨雄传》)”尤其对于生性耿直、嫉恶如仇的我而言,是大有裨益的。我自知才疏学浅,未敢妄自菲菲,更不敢奢想肆意人生、得意忘形及恣意妄为。我始终认为,为人或为文还是低姿态或适度的懦弱点好,哪怕你采取甚么“封杀”手段,或废文,或废人,或废言也罢,但好在历史终究是人民写的,而文章的优劣更需经得起历史考验的,不是那么一个弹丸之地齷龊的小圈子来划定的。好文章“封杀”也是封杀不住的!古云:“心欲小而志愈大。(《维南子•主术训》)” 十九世纪黎巴嫩文学家凯罗•纪伯伦说:“也要知道大殿的角石,并不高于那最低的基石。”想罢,我还有什么必要去显显虚妄的虎威呢?
我国明代知名学者薛瑄说:“唯宽可以容人,惟厚可以载物。”在当今愈发肆意和混乱的文坛,出言不逊、发言霸厉及蝿营狗苟之流也很多,甚至还有让人匪夷所思的地方,曾有个别自诩为“德高望重”的老作家,竟然会掺入到某个小小弹丸之地几个年轻作者打嘴仗和纷争之中,老大一把年纪去跟年轻人一般见识,显得太没风度了。按理应该对文学青年要搞好传、帮、带的作用,真不知其“德”高在哪里,又“望”重在何处?更谈不上薛瑄所说的“宽”和“厚”了。古有“树欲静而风不止(《韩诗外传》)”之说,面对一些多是诋毁、攻击之词,作为智者,除了沉默还是沉默。苏洵说:“一忍可以支百勇,一静可以制百动。”所以,或为人或为文,这可是一种最佳的选择。我忽而又想,当一当这样的“病猫”,又何尝未可呢?
老子说:“自胜者强(胜:克制之意)。”虎年,龙腾虎跃的虎年,我拒绝杀气和狂妄,选择示弱和沉默。即使明天抑或将来,我仍会如此。孟子曰:“君子不亮,恶可执?”
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