关于现代家居风水领域的杂谈
赵飞云
一
现在在互联网非常有影响的家居装修板块，新浪家居装修网，作为国内家居装修的权威网站，为网友和业内朋友们提供了最权威的家居装修、装饰设计、家居家饰、装修布局等多方面的内容和参考资料。
新浪家居作为一站式家居装修服务平台，是目前中国最大、最专业、最诚信的家居论坛网。包括里面的家居风水栏目、家居风水布局，家居风水频道，经常为我们解秘一些生活当中的风水知识，尤其是关于现代的家居风水、办公风水、以及各种风水宝典等。这些家居资讯的内容，不但拥有丰富原创的家居案列、还有高互动的装修论坛,是家居行业信息最全面最实用的百科网站。
真庆幸我们处在一个飞速发展的互联网时代，关于风水这个看似遥远而又神秘的话题，也随着我们现在的家居装修进步,和各种家居相关信息的同步更新、而被人们又掀起了一个信仰和推崇的高潮。随着社会的进步，也与时俱进的促使要求高质量生活的我们，必须要站在时代的风口浪尖，成立了各钟以从事传统文化研究、交流、评审的学术研究机构或者民间组织。现在，由全国各地的传统文化爱好者，自发地成立、组织了不少集易经研讨与中国传统文化研究于一体的学术研究机构。这些机构的应运而生，旨在为广大的易学爱好者，提供一个共享互补性的交流平台，以弘扬中国优秀的传统文化，取精去粕，同时也为人类社会的发展进步，更上一层楼。
二
堪舆易学，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国的传统文化产生了非常巨大的影响。
据说易学最初是由伏羲氏与周文王在不同的历史时期，根据河图洛书演绎并加以总结概括而成的，是华夏几千年群体智慧与文化的结晶。易学在古代不但是帝王之学，也是政治家、军事家、思想家们的必修之课。从本质上来讲，易理是关于阐述宇宙之道的学术，是对未来事态的发展进行有序预测、和对自然规律不断变化的未卜先知。今天，做客于我们新浪家居的特约嘉宾，是来自于梅山文化的传承者、民间易学堪舆师苏九皇先生。苏先生说，易理包罗万象、含盖万有、纲纪群伦，是中国传统文化的有力佐证。的确如此，易学广大精微，玄之又玄，亦是中华文明生生不息的活水源头。
苏九皇先生，笔名苏醒，笃信佛教，号东坡居士。他从小酷爱传统周易文化，精通周易预测学、姓名学，对阴阳宅风水有很深的造诣，并积累了丰富的实践经验，平生最喜欢将佛的慈悲、道的超脱集于已身，运用与生活当中。苏先生撰写过许多的相关易学方面的文章，他也多次在我们的互联网版块易学与建筑文化高层论坛上,发表现代建筑跨越时空、传统易学炫亮生活的专题笔会探讨交流，在业内外获得了一定的好评和点赞。
随着时代的快速发展，中华传统文化也在社会各界的共同努力之下，以诚信务实，求真传承为宗旨，积极发挥协调、宣传维护，以科学的态度对待传统文化的学术成果，吸收厚德诚信之士。苏九皇也希望我们身边的同仁，允许有不同文化不同信仰的共融，在我们的易学交流平台上，开拓易学交流空间，建立易学论坛作为易学学术展示和国际交流的舞台，为人类的文明进步，和优秀文化的传承，作出我们力所能及的增砖添瓦和抛砖引玉的努力。
三
作为新浪家居的论坛版块，多年来以弘扬易经和传统文化为指导思想，吸收国内外和港澳台地区热爱易经及传统文化的专家学者、共同将易经和传统文化遗产，进行深入细致的挖掘整理、归纳总结，充实和完善易学及传统文化的内涵，使优秀文化遗产生生不息，流存于世。
东坡居士是我们栏目忠实的学者和读者，同时他也拥有一定的粉丝量。他经常站在传统文化领域的研究范围，以朴实的辩证方法和我们大家进行点对点的理性阐述。他通过对文献资料和散落民间文化的系列挖掘整理、归纳充实、促进现代家居和传统易理的有机结合，有利于让现在的年轻一代人，深入了解咱们中华民族优秀的文化思想，推动中华优秀文化走向我们生活中的点点滴滴，以此来理顺易经理论研究与现代家居布局之间的关系。东坡居士遵循理数结合，学术并重的原则，纠正社会上对易经及传统文化的概念不清，树立易学作为优秀传统文化的新形象，以推广普及周易文化为目的，使其更好地服务于现代社会。苏先生还通过多次的互联网研讨会，和广大受众沟通各方面资源信息，以期努力提高我们对易学和传统文化的认知。
东坡居士自幼深受祖辈易学文化熏陶，热衷于研习传统文化，继承家学，精心研究。他通过不断实践与总结，对易学文化的堪舆运用有着独到的见解和经验，善于运用易经的哲学思维为身边的朋友答疑解惑。他指出，我们祖辈的易术古法，就是正确的遵守自然变化规律，这才是易经的本质。
那么，传统文化阐释的内涵，毕竟是在一定的历史时期和文化背景下产生的。其实中国很多的传统文化，与时代进步相违背的，譬如男尊女卑、譬如等级制度等等。不过，易学历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根本。特别是易道讲究的阴阳互应、刚柔相济，易理提倡的自强不息、厚德载物。这些都是在中华上下数千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，是与我们华夏民族对传统文化的时代把握息息相关的。
四
面对传统文化，我们首先要面对的一个问题是，如何能够透彻的理解? 苏先生主张，我们不仅要知道易学推演的规律，五行相克的道理，干支搭配的奥秘，而且还要知道主导其背后的中国传统文化的世界观，以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。
中国的易学文化源于仓颉造字，始于伏羲画卦、兴于文王演易，盛于春秋战国而达到顶峰。大周至正，从古至今，并无人敢否认易学之源流，即使到了孔子，依然谦虚的说要到知天命之时才可读易。那么，在看过那些由易理推演而出的具体表象之后，探寻我们每一个中国人的文化风水基因，成为东坡居士当仁不让的使命。苏先生致力于用通俗易懂的语言，结合当代人的志趣，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化。苏先生也常说，如果我们在生活中遇到有一部分疑难之事，不妨可以运用易理八卦今昔对比的预测方法，探知一些自然和人事吉凶方面的有关信息，对一些未知做到心中有数，有备无患，从而更好地认识自我、改造自我、推动自我以期不断的向前发展。
所以，易学的海洋的确是个可纳百川、储存量很大的信息库。但是，这么多的定律，我们的读者朋友们，定然是没时间去一一触摸的，而且即使有时间去接触，其中许多的地方也不是随时随地都可以去了解的。东坡居士主张的方法是，我们首先要抱着一种自信的态度，要像老子一样的信大道，信大道的意思，就是我们自己的内心深处，一定要有道非道非常道的信仰，包括风水、佛教，还有传统文化。我们至少要对于这一类的世界观，心里要去认可，而不是一接触就否定、怀疑，抱着这样的态度是无法理解到其中的奥妙的，也无法用另外一种眼光来看待，解释这个世界。
五
我们现实生活中的世界就在我们的眼前，解释的方法很多，科学的诠释就只有其中的一个道理。
当然，易学风水也有其不可取的之处，这就要求我们虽然要信大道，但是却不要盲从，我们一定要坚守传统和道德之底线，以行弘扬大道之为，顺应天道，为普罗大家传播正能量的相关知识。
无疑，现代科学主宰着我们的主流社会各个阶层的活动，至少我们现在不会看到，某些地方政要像古代人那样，去公开进行祭天之类的事情。苏九皇先生从不主张，纯粹靠风水学说来解决表面上看起来很肤浅的一些问题，但是他也反对，科学就能解决一切的问题。苏先生主张双管齐下，不可偏性。在科学无法解释的领域，比如人性的领域，比如阴阳的领域，比如因果的领域，风水文化却有着一定的解释力的。