难忘的师徒情怀，

学锯匠的故事

八十年代以前，在农村，年轻人都流行学手艺，因为那年代国民经济停滞不前，科学技术落后，很多生产生活用品都依靠手工完成。国家贫穷落后，尤其是在农村，没有经济来源，劳动力就业十分困难，人们的生活水平难以提升。所以年青人都想学门手艺，学到手艺就不愁吃穿，农村实用的手艺的种类繁多，木匠、泥水匠、石匠、锯匠、桶匠等较为实用。只要学好其中一种就可称师傅，就有了一个饭碗。如果那家请师傅一天要开当时的基本工资，一天还要招待三餐伙食，又可挣钱又可以改善生活。那时农村有句俗语，学到手艺可娶漂亮妻，无钱无艺打单身，为人不学艺，担断竽筛直。

一九八九年，我刚高中毕业走向社会，家庭困难，父亲长年生病，五兄妹，我是老大，两个弟弟，两个妹妹，只有学门手艺挣钱才能解决家庭困难。但学手艺那时找个好师傅是件不容易的事。找了几个师傅都说我头脑笨，还有的就是推辞，考虑考虑回答，以失败告终。

正在我一筹莫展的时候，我突然想到一个人，他叫张宗韩，和我关系非常密切。早在生产队我们就性格相投，他在家兄弟姐妹之中是排行第三，我管他叫三叔。三叔是个锯木匠，在生产队三叔就专门在外面给人家锯木，那时叫搞副业，每月给生产队投资，按生产队最高劳力计工分。三叔锯木的技术很好，他还去绥宁，城步那些林区的大山里砍树锯木，那时叫倒青山。你只要去树上摘片树叶给三叔一闻就知道这树名字。

一天晚上我拿着一斤米酒，一斤猪肉来到了三叔家，说明来意，那时拜师学艺是要见面礼的，但也就这么简单。“中华，今天晚上你来三叔家，三叔非常高兴，你是为何事而来？又是酒又是肉的。“

我说：“想向你学锯木，我有的是力气。“三叔想了想，竟一口就应承了我。

在三叔的盛情款待下之下，我们边喝酒边聊天，三叔讲了他学锯木的经历，三叔对我说锯匠，木匠的祖师叫鲁班，相传在春秋建国时期，某年鲁班进山用斧子砍树，不小心手被野草割伤出血，他轻轻摘下草叶一摸那叶子上面长着锋利的牙齿，鲁班受到了启示，他回家要铁匠按那野草的模样，用铁制成锋利的锯子，大大提高了工效。鲁班成功发明了锯子，从此民间有了木匠师傳，锯匠师傅。

在三叔答应了我的要求，正式收我为徒弟，我也改口叫师傅。从此我跟随师傅翻山越岭，步行绥宁，城步等地以锯木为生，成为了一名正式的锯匠师傅。但是，锯木是一行非常辛苦的工作，需要消耗很大的体力，每天食量都在增加，一上了锯台就汗如雨下。住在山里临时搭建的棚子，热天身上被蚊虫咬得体无完肤，寒冬腊月山风呼呼，一床单薄的被怎行温暖？冻得瑟瑟发抖。年轻的我，人生起步时就被注入悲凉、凄苦。

一九八一年，父亲因病医治无效去世，由于给父亲治病化掉家里所有储蓄，还欠了很多亲属朋友的账，家庭简直是一贫如洗，唯一靠和师傅在外面锯木挣点钱来帮助母亲维持家里生活，我只有忘我的工作，在我的生活字典里就找不到幸福愉快的字眼，。

一九八二年，我由于精通了锯木的手艺，经人介绍娶了妻子，母亲给我二升米，两斤油分家了。家里的困难师傅看在眼里，痛在心里。他为了使我能更好更方便照顾家里，他放弃外出锯木的念头。师傅在武冈城人缘广，熟人多，很快在城关镇，房管会找到了工，锯杉木板，五元钱一平方丈，每天天刚蒙蒙亮在家吃了饭，和师傅步行到武城，晚上又步行回家，来回要二个多小时，为了不误工，只有两头黑。就这样开始了在武城五年的锯木生涯，乔木坪，人民医院，招待所，等地方都有我和师傅的足迹和泪痕，都留下我们磨灭不了的生活印记，都有永远抹不平的伤痕。

八十年代末随着形势的发展，各行各业发生巨大变化，尤其是电器行业，电锯代替了手锯，农村的锯木匠也淡淡的被人们遗忘。

一九九零年失业的我只有辞别师傅南下广东寻求生存的源泉。在广东找到了工作就很少回家了。但我并没有忘记在我最困难时期帮过我的师傅，一曰拜师终身为父，现在的师傅是儿孙满堂，但由于过度的劳累身体每况愈下。

今年清明节回家扫墓，知道七十六岁高龄的师父还酿酒卖，我特意去看了他，当我看到师傅时心里涌起了苦涩涩的苦水，只见他满头白发，身体佝偻，龙钟老态，走路都颤巍巍的，张口说话，口中不见了牙齿。和前几年相比判若二人。真是：人生惚如梦，岁岁争朝夕。须髮各己苍，世事两茫茫。我只有由衷的祝愿师傅安度一个快乐的晚年。

戊戌年，秋月，飞黄腾达，陈中华，书于虎门海富华庭。[握手][握手]