[转贴]歌颂家出来混请穿条裤衩

中国是一个盛产歌颂家的国度。数十年来，成千上万的人靠热情歌颂，从无名到有名，到大红大紫，其中佼佼者，靠几首颂诗，几曲颂歌，当上高官，发了大财，有的人甚至靠几篇歌颂作品，享一辈子荣华富贵，吃一辈子老本。在巨大无比的利益驱动下，逐利者们无不弃人格与羞耻心如垃圾，挖空心思，绞尽脑汁，欲以其颂歌出人头地，博取荣名。

        然而，由于许多歌颂家们心里只有权贵，眼中只有名利，准确地说，只有权、钱二字，在艺术上不思进取，除了在作品中搜罗堆砌肉麻的歌功颂德之词，创作毫无长进，不但没有长进，而且如黄鼠狼下崽，一窝不如一窝，别说与文革前十七年的歌颂作品相比，即使与文革期间的歌颂作品相比，也相差甚远。技穷力乏的黔之驴，只会嚎叫弹蹄，故令老虎耻笑，这些不思进取的歌颂家，与黔之驴何其相似乃尔！

        自去年以来，影视界展开了一场歌颂大赛，打开电视机，身穿灰军装、黄军装的人物形象充斥屏幕，其内容，皆是歌颂我军如何英勇威猛，把国民党军打得屁滚尿流也；地下工作者如何机智，把国民党特工人员玩得晕头转向也；反特人员如何高明，把国民党特务一网打尽也……而这类题材的作品，自1949年以来，就层出不穷，多如牛毛，久演不衰，一直演了60年，仍大演特演，然而观当下之剧目，除情节曲折一点，特技高超一点、服装新鲜一点，思想上绝大多数毫无新意。以根据靠一部反特小说获得茅盾文学奖的某作家的大作《风声》改编的电影为例，剥去“悬疑”的外衣，还能剩下什么？无非是表现我党地下工作者为了革命事业，如何舍生忘死，坚贞不屈。然而，这点“意思”，岂能与文革前的歌剧《江姐》、电影《烈火中永生》相比？这些“军装片”（人物形象苍白，只能以军装分好人坏蛋，故称“军装片”），当然也有抗日题材的，但凡抗日题材的影视剧，大多无视历史事实，毫无顾忌地篡改编造历史，置国民党军浴血抗战，300多万将士战死的史实于不顾，反复证明我党是抗日战争的领导者，是抗日战争的“中流砥柱”。

        影视界如此，电视娱乐节目也不甘人后，就2010年的春晚面言，歌颂节目之多，可谓创历年之最。但观其艺术性，许多节目的水平仍停留在文革时期，有的节目，水平甚至比文革时期还差。宋祖英充满了激情唱的《让我们舞起来》，歌词既大且空，言之无物。阎维文铆足了劲唱的《阳光路上》，其中一句“科学发展为和谐中国，指引了方向”，反复唱了好几遍，看其歌词，显然不是唱给全国13亿人民听，而是为一个人演唱的颂歌。戴玉强、殷秀梅激情昂扬的《走向复兴》，于歌手未上场之前，四个主持人就满脸堆笑，一人一句，喊出了“改革开放”、“和谐发展”、“自主创新”、“我们腾飞在中国特色社会主义的大路上”四句口号，整首歌的歌词，简直就是一连串干巴巴的口号的堆砌（真是难为戴玉强这样的好歌手了），歌唱之时，又插入国家四代领导人与本届政治局常委的镜头，看上去也非为人民而唱，而是献给领导人的颂歌。这些歌曲，绝对无人传唱，而其艺术性，也无法与文革期间的一些流行的颂歌相比。《党中央的政策亚克西》，是最为拙劣的颂歌，比文革期间与文革之前的颂歌相差甚远。当年有一首歌颂“党的政策扎西得勒”的表演唱，名为《逛新城》（由歌唱家张振富、耿莲凤演唱），歌曲以父女俩进城所见，反映拉萨的变化，不但曲调动听，歌词也生动活泼，虽然有“雪山升起了红太阳哇，照得我们心里暖又亮，幸福的生活万年长哇”、“拉萨古城开新花，感谢伟大的共产党”，但只在结尾处唱了一遍，并不显得生硬，也无直捅捅喊口号的感觉。此歌当时广为流传，成为一些文艺晚会的必演节目。此外，新疆歌曲《咱们新疆好地方》、《边疆处处赛江南》，旋律优美抒情，歌词描绘出一种诗情画意，虽然其中有“各族人民大团结，歌颂领袖毛泽东”、“伟大的领袖毛泽东，领导我们永远向前”，但在那个全民对伟大领袖敬之如神的年代，听起来也不觉得有什么不和谐。而《党中央的政策亚克西》，不但反复赤裸裸、直捅捅地喊口号，内容也甚荒诞，当今中国，有农民背着一口袋人民币进城买东西的吗？那种情形，只有物价飞涨，买东西钞票论斤、论捆的民国末年才有。而一个靠救济才盖上房子的农民，竟买了漂亮的汽车，并且要坐飞机上北京旅游，岂不有骗取国家救济款之嫌？但是，春晚的导演，却盛赞这个节目，说是“主旋律歌曲也很受欢迎”，真是掩耳盗铃，自欺欺人。近日网民讥笑讽刺这个节目的贴子和跟贴，数以万计，我选了些贴子念给老婆听，她哈哈大笑，我更是笑得流泪，无法再念下去。不知该导演看到这些贴子后作何感想？改革开放迄今已30年，人民的智识、眼界、欣赏能力，已远超文革时期，你们还在上演这种比文革时期还差的节目，也太不知与时俱进啦！

        除夕之夜，是民众阖家团圆，送旧迎新的时刻，春节联欢晚会，应以为民众增添欢乐为宗旨。从远处说，自1949年开始，成千上万的歌颂家、吹鼓手（比歌颂家差几个档次的人，只能如此称之）年年颂、月月颂、天天颂，把歌颂视为自己的事业，自己的生命；从短处说，一年360日，报刊无一日不刊登歌颂文章、电视台无一日播送歌颂节目，到了过年，也该歇歇了，似春晚这样，到了大年三十，仍不忘向上献媚邀宠，向人民进行政治灌输，可以说很不人道，需知，当此之时，寻常百姓，好不容易弄了一桌年夜饭，吃了一肚子酒菜，你们却以什么《捐助》、《亚克西》等低俗拙劣的节目让人反胃，岂不有些残忍！ 

        桑榆先生将歌颂家们这种完全不顾廉耻，不顾观者听众的感受，只顾以那些毫无艺术性可言的令人作呕的东西，赤裸裸地献媚邀宠，博取荣利的行为，称作“裸颂”。人的裸体是美的，特别是匍匐在地，撅起屁股，向高高在上者行跪拜之礼时，那姿势的确很能讨得受拜者的欢心，然而，围观的大众，却恰好看见了他们的私处。那地方虽是生命之根与废弃物出口所在之处，但却缺乏美感，因此，我郑重建议，当歌颂家、吹鼓手们出来混时，最好穿上一条裤衩，遮住你们的裆部，以免有碍瞻观。不过，我的建议，对那些早已将羞耻心丢进垃圾箱的歌颂家来说，已属多余。