四种高妙方为诗

南宋姜夔说：
诗有四种高妙，一曰理高妙，二曰意高妙；三曰想高妙，四曰自然高妙。
碍而实通，曰理高妙；
出自意外，曰意高妙，
写出幽微如清潭见底，曰想高妙；
非奇非怪，剥落文彩，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。

请看古今诗人怎样在立意上从新的角度去考虑，不走前人之旧路，不发前人之陈言，立意和情调怎样与众不同：
唐刘禹锡《秋词》：
自古逢秋空寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【评】抒写了一种对秋天全新的感受，此乃意高妙、理高妙！

当代教育家、作家、学者、诗人刘征老先生的《题龙麟松》：
麟甲翕张欲化龙，碧涛如海啸天风。
折腰不为趋权贵，来拜西山十万松。
【评】突破了一般对松的写法，由松到人，表面写松，其实写人——心中敬仰的不趋炎附势之人。也是“理高妙”之诗，离不开立意高妙的谋划。

当代作者王向东《吊鲁迅》：
我来还宿愿，秋草正荒凉。
旧宅门窗掩，新楼车马忙。
英雄仍呐喊，战士莫彷徨。
一代文风变，谁来作栋梁。
【评】此诗表现作者对当代文坛的思考和强烈的责任感。诗中巧妙地嵌进了鲁迅的著作《呐喊》、《彷徨》之名，自然新颖，意味深长的诗句为说理而张目。

全国美协顾问92岁高龄蔡若烛的《拾薪》：
四季莫嫌冬，枯荣转化中。
今年凋落处，隔岁看新红。
【评】小题大意，富有哲理。也是理高妙之诗。

湖北大学中文系教授、著名老诗人，年逾八旬的贺苏所撰《香港回归》：
七月还珠日，百年雪耻时。
老夫今有幸，不写示儿诗。
【评】面对历史意义重大的题材，仅用寥寥二十字，描述生动深刻，内涵丰富。语浅意深，举重若轻，浑然无迹中说理。

【评】题小纵深大，题小喻意大。立意与众不同，不写花之艳丽，而写与牡丹有关的人和事，寓针讽时弊之理。

情深:诗能有魅力，感人、迷人，因情而生。要作一首诗，必须先有感情，再用艺术的语言把感情表达出来，即“为情而造文”。“无情即诗”，“有情方有味”。，“有必不解之情，而后有必不可朽之诗”，“以无情之语欲动人之情，难矣”。

唐代白居易对情和文的关系曾有个形象而深刻的比喻：“诗者，根情，苗言，华声，实义”。就是说诗如一棵树，感情是根，表现思想内容和感情的语言是枝叶，优美的声律是花朵，深刻的含义是果实。

清代袁枚说：“诗歌咏情也”。他认为情是诗人作诗的首要条件，“天性多情句自工”。并说“写景易，言情难，难在于情真。要做到诗人作诗确实心有所感，而不能虚假。

凡作诗，写景易，言情难，何也?景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱侧之怀，便不能哀感顽艳。

“诗难其真也，有性情而后真，否则敷衍成文矣。”情只有真才能深，古今名诗，莫不以情与读者通，或催人泪下，或激人振奋。

情的范畴很广，有父母、夫妻、儿女情，亲情友情，爱乡情爱国情，今昔之感，生死之别，迟暮之怀等等。而情中最主要最重要的是对国家民族命运的热切关注，对社会对时代的庄严责任感，以及对人民博大深厚的爱，一句话：“忧国忧民”的情怀。

这种情怀，古今诗人们又是如何“高妙”的呢！
宋文天祥在兵败被俘的生死关头，面对河山破碎，写下了《过零丁洋》一诗：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【评】爱国之情，激人心魄。忠君之心，跃然纸上。末二句能够成为警世名言，我们自可理解，因为此爱国之情高妙。

唐李白《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【评】诗传千古，动人心魄 ，历久弥新，皆因其思乡之情高妙！

又如他的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【评】友情似海，断难忘怀。此人间友情高妙！

又《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【评】送别之作，何等情真。此别情高妙！

北京林锴先生的《初乘羊皮筏》：
九曲飞流千折波，每将慈母拟黄河。
百年乳哺惭无报，还卧摇篮听母歌。
【评】有声有色，情真意切。坐羊皮筏首先联想到摇篮，又想到黄河母亲。作为祖国儿女，他自谦地说老了还坐卧在摇篮，听母亲唱歌。赤子情怀，缘何感人， 诗之魅力，乃情发挥至极致！

贺苏的《自述》：
生长水之涯，江湖是故家。
血堪肥碧草，人未瘦黄花。
历尽红羊劫，终清白璧瑕。
此身经百斗，九死爱中华。
【评】作者将一己所受坎坷置之度外，将爱国之情、忠国之心视如己之生命。此诗情深意重，格高境大。此乃“四妙皆备”之作！