独石,原名叫“兔子石”,因石寨之上凸起的一块岩石形状像“兔子”而得名,后来又叫“兔石”,久而久之,说成了独石。
独石分为独石曾家(武冈双牌乡双岭村)、独石肖家(洞口黄桥潮村)、独石邱家(潮水村),四面环山,东面是椅子岭,南面是麻子岭,西面是人字岭,北面是定义岭,几座山岭之间形成三条冲,东面是曾家冲,南面是小江冲,北面是草茅冲,若非三条冲,独石几乎不透风。
独石的地貌以裸露石头为主,靠天吃饭,过去,曾经流传着一首歌谣:独石三座寨,荞粑和芥菜;独石三座岭,荞粑不粘鼎;独石三条冲,荞粑和野葱。
独石,有着两千年文化传承,流传着许许多多传奇故事,三寨由来、寨王庙和寨主元帅、椅子岭、凤凰岭、神仙桥、观音岩、通天洞、白马岩、通天岩、一线天、猴子望日、一柱擎天、美女纳绣鞋、盔帽石、玉盘山、羚羊角、神树、青蛇吐舌、石屋庙、郑公庵、潮水庵、定义岭、扯马塘等等,几乎每一个地名,都有一个耐人寻味的故事,每一个景点,都有一个美丽的神话故事。
这些年,我拜访了三县交界之地许多老人,听他们说,独石这个地方,几千年前的石器时代就有人。
我不信,老人们说了许许多多的人和事,以及挖掘出来的物件,不由得我不信。
老曾氏族谱有记载:玉盘山、羚羊角、青蛇吐舌、金船、金鸡的故事,记载祖宗源于夏朝太子鄫。依据是上世纪六十年代生产队踩瓦泥,在一丈多深的土层里挖出一把石斧,生产队挖肥土,在大寨上挖出一个四方印章,刻着甲骨文。
还有潮水邱氏族谱记载六世桓公八十岁订亲满月妹子,源于春秋,还有萧氏族谱关于神仙“三老爷”的故事,这些记载都是千年以前的故事。
至于上世纪邱某在大寨上挖出两坛子宝贝,肖某人挖出匕首,三尺长的大刀,曾某开荒挖出无数骨头,据说是寨脚下三处千人塚。还有石寨上那些青瓷、红瓷印花碗和其它瓷器碎片,砖瓦。岩洞里多处刻有文字,那是最有力的证据。
有一次,我心血来潮,冒着大雨爬上陡峭的石寨,在一处岩洞里拍了几张文字照片,大字还可以辨认,小字很模糊,其中一个大“佛”字格外醒目。
据说寨底下有条金船,谁要是能够把文字完全认出来,金船就会出现。还有石屋庙古石拱桥的石头上也刻着文字,多少年来,谁也认不清楚,只知道其中有“神仙”二字。
三寨岩洞里、土壤里还有不少古迹。寨王源于神话,其实确有其人,是五代十国一个姓翟的逃亡将军,穷途末路,来到独石,占寨为王,据说当年官兵久攻不下,死人无数,火烧寨崖山,血流扯马塘也许就是历史的见证。
时过境迁,没有人记得历史上曾经发生的一切,只有文字、遗骨最能说明问题。
独石曾家的龙脉所在是后龙山,这里有老祖宗的坟地,有阴森恐怖的梅山树,有青蛇吐舌、卧龙岩等奇形怪石,还有防土匪专用的假坟墓。
记忆中的后龙山是一片神秘而又神圣之地,外人不准踏入。
据老辈们说,一千年以前,独石曾家只有九户人家,六户曾姓人家,都是同堂兄弟,住在现在的老屋里。一户姓张的人家,开了个铁匠铺(住在现在的屋场田,没有后人)。一户姓王的人家开了一个油炸场(住在现在的油炸里,没有后人)。一户姓刘的人家开了一个大庄园刘家园,住在现在的庄屋里。
曾姓人家也就是我们的老祖宗,住在老屋里,老屋里位于郑公岭北坡下,一条小溪半包围从院落前面流过,老屋里对门就是两座大石寨,开门见寨,景色秀美。
老屋里一共修建了一座正屋、两座横屋、一间铺子,典型的四合院,四合院靠近溪边建立一个曹门,曹门上有一副对联:静听溪边水有声,熟视独石寨无色,横批:地灵人杰。
姓张的人家,住在现在的屋场田,也是现在的郑公岭东坡下,开门向东,门对小溪,张姓单门独户,开了间铁铺,生意惨淡。张铁匠生有两女,远嫁他乡,五十岁得一子,八岁时不幸夭折,此后再没有生养,变成了绝户。
姓王的人家开了一个油炸场,住在现在的油炸里,也是郑公岭东坡下,开门向东,门对小溪,夫妻俩没有生育,领养了一个刘姓儿子,长大之后认祖归宗了,所以,王老板也是为他人做嫁衣,到了年老,夫妻俩相互扶持直到终老,王老板为人忠厚老实,乐于助人,百年之后,我们的老祖宗把他们夫妻安葬在扯马塘王家祖山。
姓刘的人家老家是长塘刘家的(现在黄桥的石塘村),在独石买了几十亩土地,开了一个大庄园——刘家园,并在刘家园修了储藏粮食的庄屋,也就是现在的独石曾家庄屋里院落,刘庄主老家离独石不远,因曾姓人家逐渐增多,实力强大,他的庄园渐渐没落,无法立足,只好卖了庄园返回原籍。
一千年来,生生死死、死死生生,独石曾家从原来的几户人家,一二十个人,到现在的几百户人家,上千人(包括外迁户和外迁人口),可以说,当年老祖宗选择这块土地扎根是经过深思熟虑的,也可以说,老祖宗当年建房之时对风水学有了深入的探究。
小时候,听老辈们说,独石是一个田螺形,需要活水,而且必须抢上水,老屋里曾姓人家房子坐落在田螺背上,横屋门对西面人字岭,一条小溪就像一条活龙环绕,不仅抢上水,而且坐镇龙脉,所以繁衍生息,代代相传。而张铁匠、王老板坐在龙脉之下,活龙旁边过,开门朝东抢下水,风水不好,所以绝户。
独石曾家自从宋末元初老祖宗曾日新发派之后,岩头江、龙塘铺、三丫、塘丫等地处处繁衍,人口猛增,独石曾家只是一家发派传承。宋元明清,千年历史,凡是子孙发达的老祖宗,百年之后,葬在后龙山,久而久之,后龙山成了曾姓人家的神圣之地。
不知是哪朝哪代祖宗,为了防止外人踏入这块神秘而又富有传奇色彩的土地,在后龙山脚下筑起了一人多高的土围墙,把整个独石曾家院子包围起来,只在前面留一扇曹门出入。这土围墙和山区土围子差不多,不过比土围子更具有神圣意义。
土围墙就像一道符咒,让外来人望而止步,让族人们奉若神明。历代以来,人们都会把破损的土围墙加固,并且在土围墙内栽上风景树,为后龙山的景色增添几分绿意、几分神秘。
土围墙内就像世外桃源,给外来人带来几分神秘与猜疑,给族人们带来多少快乐与自豪。
独石人口外迁的也有不少,特别是康熙年间湖南填四川,我们的老祖宗广旦公的后代(三个儿子)迁到了四川,就是现在的武胜县、绵阳县一带,解放前广旦公的后裔曾经回独石认祖归宗,前几年又回来过,现在仍然在联系。广旦公的坟墓在我家的老祖山,每年我们都要给广旦公扫坟。
昭忠公和我高祖父昭康公、高叔祖父昭奇公是亲兄弟,只因高祖父的父亲和袁家垄一姓袁的是老庚,莫逆之交,袁老庚没有儿子,昭忠公就过继姓袁。
还有许许多多的故事,后续更精彩。
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