庙戏 :老年人的精神寄托

小时候听到见到的关于庙的信息很少，见到的庙也很少。离家最近的是春光的冷水庙，庙不大，旁边有一眼很清澈的水井。稍远一点的如白齐庙，南天庙，我去过的，没见到庙宇。城里有高庙，办成了东方红小学。见到稍具规模的要数九江庙和文庙了，但那时不对外开放。小孩子好奇，爬上墙头，到处冷冷清清，从没见有香火缭绕的迹象。

人们恢复庙宇是在改革开放后，上世纪九十年代如雨后春笋，至二千年初走向鼎盛。

至于庙戏，笔者从上世纪九十年代才接触到。邻村有位大爷八十大寿，自己提出不办生日宴，邀请全村六十岁以上的老人去庙里看戏，每天一场，三天三场，一时在附近出了名。那时请一场戏大概三百多元，三场要一千多元呢！

那时村里有个比我大几岁的小伙专唱庙戏，后来和唱庙戏的妹子结了婚，两人在一起生活了将近二十年。当与他同龄的男女都搬进了高楼大厦，他们的婚姻崩溃了。女方撇下子女，跟了一个比自己大二十来岁的退休干部走了。男方无心继续唱戏，可又无其它谋生技艺，整日借酒浇愁，三年后才鼓起勇气跟人学干泥瓦工，又过了两年，请庙戏的多了，便又丢下砖刀回了老本行。

庙戏多为京剧、祁剧、黄梅戏、花鼓戏、傩戏、丝弦等。小时候生产队组织看祁剧，那是我几岁时的事，京剧 、黄梅戏、花鼓戏则是从电影电视才见到。至于傩戏和丝弦我不懂，据说还是非物质文化遗产。

现时看庙戏的，几乎都是七十岁以上的老人。七十岁以下的只有少数烧香拜佛的女性，更年轻的人是不看庙戏的。所以作为寺院文化的庙戏，面临断层甚至失传的危险。这不知是不是改革开放引进西方文化的后果。

看庙戏的老年人，多是家中没有负担的人，但多是迷茫和孤独之人，他们被后代的工作和冷漠疏远，在庙戏和看庙戏的人的寒喧中寻找温暖和人生的真谛，是被社会文化忽视的群体，尽管他们中大多数人得到了最基本的生活保障。

 附图为翠云三圣庙庙戏场景。