游布达拉红宫，仰感达赖五世

                                                                     游布达拉红宫，仰感达赖五世


       二千零一二年腊月，我与亲家结伴去拉萨，心怀虔诚与敬畏，仰观了布达拉宫，所见所感甚多，印象颇深的要算布达拉红宫中的达赖喇嘛五世，特别是红宫前高高耸立的无字碑，更是萦绕于脑，系于心，久久挥之不去。
       据讲解员所言，布达拉宫无字碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立的。公元1682年，五世达赖圆寂，执政官第司•桑结嘉措匿丧不报。1690年他开始主持建造五世达赖灵塔殿和祀殿，这就是著名的布达拉红宫。红宫比白宫规模更大，工程更浩大，每天出动民夫、工匠达7700余人。康熙皇帝专门派汉、蒙工匠支援建设，不少尼泊尔匠师也献出了精湛的技艺。大型木材都是从数百公里以外的工布地区运来，巨大的石材在拉萨周围山上开采，用牛皮船运过急流险滩，然后经千百人的肩膀抬到红山之上。红宫历时四年建成，1693年藏历4月20吉日，举行了隆重的落成典礼，桑结嘉措在宫前立无字碑一座，作为纪念。五世达赖灵塔殿有5层楼高，塔身高度14.85米，其造型完全按照菩提塔而造。塔身用金皮包裹．塔面金皮耗费黄金11.9万余两(约合3721公斤) ，塔上镶有上万颗珠玉玛瑙，显得辉煌眩耳，华丽壮美，被誉为“世界第一饰”一点也不过分。 
       塔内藏有的五世达赖喇嘛肉身，是按照古代苯教丧葬习俗和佛教塔葬仪轨相结合安葬的。此外，塔内还藏有佛陀迦叶舍利、释迦牟尼舍利子、《甘珠尔》、《丹珠尔》等不胜枚举的天下宝物。
        宝塔门楣及各层雕刻极尽华美，同时镶嵌有吠琉璃、帝青宝。宝塔前方，按照佛教常规设有为能仁佛所供的八瑞相、八瑞物、轮王七宝等古代法王座，此外还有曼陀罗、供灯、供水杯。两侧分别为十世达赖喇嘛的灵塔和十二世达赖喇嘛的灵塔，稍远处   左右还陪衬以8座银质佛塔。
        五世达赖灵塔是现在供养的8座达赖喇嘛灵塔中规模最大的一座。此乃为何? 这是与五世达拉喇嘛的功绩分不开的。
        首先是17世纪五世达拉依靠蒙古固始汗的力量推翻藏巴汉政权，建立甘丹颇章政权，统一前后藏，击败拉达克王朝，收回阿里三围地区，一统全藏。 
        其次是文化传承方面。五世达拉时期藏戏真正形成了一个具有高原与藏民族特色的戏曲门类。2006年5月，藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 
        其三是五世达赖在明末清初为确立西藏地方与清朝中央的关系，保持西藏安定，为促进西藏社会文化的发展起到了重要作用。
        直到今天，西藏僧俗民众一直十分尊敬五世达拉，尊称他为 “阿巴钦波”也就是“ 伟大的五世”。
        如此看来，顺应时代。合乎民心，建业立功者，则是盖世伟杰，流芳百世，为万世所景仰。