不久前和学校的一个老师QQ聊天,聊着聊着就聊到了哲学。我说哲学能帮我们更好的回答三个问题:1,是什么(人是什么)。2,做什么(能做什么)。3.为什么。该老师指斥我幼稚、肤浅。他的话让我感到很委屈。可是QQ聊天的节奏不允许我作辩解。现在空闲下来,我不妨把这好好分析一下。
我们通常觉得小孩子幼稚、肤浅,这是我们从小孩子的说话和行为里做出的判断。而言说和行为是受我们的思维控制的,所以从根本上讲,是讲小孩子思想幼稚。盖小孩入世为深,知识缺乏,智力亦在发展阶段,幼稚肤浅在所难免。但一个成年人,有了一定社会阅历和知识储备,说话行为还再幼稚,那就要遭人笑话了。所幸这样的例子并不多,我们也很少听见有成年人被人指责幼稚。然而,我们却发现,很多成人的言论,也让人感觉不切实际,引人发笑。这当然不是因为智力的原因。科学研究表明,一般人的智商水平都是大体接近的,并没有明显的高下之分。不否认人类之中也有智力超出常人或低于常人者,即所谓的天才和低能儿,但这只是极少数,不能作为人的智力水平有明显高低的依据。但为什么在日常生活中,我们会觉得一些人说话很有道理而另一些人的言说却毫无逻辑,显得肤浅、幼稚呢?我认为,这是思维方式不同造成的。
人类的思维可以分为三种类型:思辨型、怀疑型和独断性。所谓思辨型,又称头脑型或逻辑型,基础于逻辑理论。怀疑型又称纯粹经验型或实践型,基础于实践经验。而独断型思维基础于感情和心灵的直观。在康德的哲学里,把上述三种思维类型分别称为先验知性、经验理性和直观感性。以上三种思维,不可分割,融于人的全思维过程。人类文明的进步,实际上也必须依赖此三种思维的合作。我们说小孩子说话幼稚或者人认识肤浅,这是因为他们的思维类型是纯粹的独断型思维,只从自己的感情或心灵直观出发的缘故。也就是说,是独断型思维的产物。但独断型思维做出的结论并不就是幼稚肤浅的,它甚至可能是正确的,这点我们要弄明白。有哲学乌鸦之称的中国哲学家黎鸣指出,我们中国人的思维类型,大部分都是独断型思维,而少有怀疑型,更少有思辨型。这点我是比较赞同的。比如有人在电视或者报纸等媒体上看到到台湾民主选举的众多乱象,便做结论说民主把台湾折腾的不成样子,实在不如大陆的“民主”,就是典型的独断型思维。因为他既缺乏对台湾“民主选举”的充分认识和经验,又没有经过任何分析和逻辑推理,只是根据媒体上看到的一些经过选择的“画面”和报道,就凭自己的直观感觉做出了结论。那么我老师根据我说的那三个问题,就斥责我幼稚肤浅,该属于哪种思维的产物呢?我觉得,怀疑型思维。我说哲学能帮助我们回答那三个问题,老师没有要求我解释和作相关分析,而只是根据自己对哲学的理解和与学生接触的经验(学生普遍都很幼稚),就做出了我幼稚肤浅的结论。我这么说,并不是说我的思维类型就是这三种思维类型的结合,聪明得不得了啦,我只是以这三种思维类型为标准,在生活和学习中去努力实践,并希望所有的人都能掌握着三种思维类型,在生活和学习里实践它们。读者朋友万不可藉此和我较真抬杠,不依不饶。
弄明白了人幼稚肤浅的缘由,我们再来看导致我被批幼稚肤浅的三个问题。老师在批评我幼稚肤浅后,又说这三个问题太深奥复杂,简直无法回答,我觉得老师的意思可能是,这三个问题太抽象,不好回答。那我就不妨试着回答一下,请读者朋友做个见证。1,是什么。我的回答是:我是一个人,一个男人,一个区别于禽兽有着正常思维能力的男人,一个拥有中华人民共和国公民身份的男人。2,做什么。我能做什么?我能做的就是利用我人特有的思维能力,创造能作用于和有利于社会的价值。享受一个中国公民拥有的权利和履行一个中国公民应尽的义务。3,为什么。或者说人活着的目的是什么,人为什么而活。我为什么而活?为了追求快乐和幸福,为了真理,为了公平和正义。现在我回答了这三个问题,我并且认为,只要你能忠诚于自己的内心,这三个问题是每个人都能轻易回答的。我们不妨一起试答一下。先说是什么的问题。这个问题很好回答,你是什么就是什么,你是天才,你就回答你是拥有区别于常人智力的天才。你是变态狂,你就回答你是一个拥有区别于正常人心态的变态者。再说第二个问题。其实也不难回答。如果你的第一个问题的答案是一个人,那你就能做一个人能做的事。如果你的答案是天才,你就能做天才能做的事,去发明,去创造,甚至去为人类开拓新的文明。你是个禽兽?那就去做禽兽该做的事情吧。至于第三个问题,大家可能会觉得有点难。因为我们很多人都是迷茫的活着,既来不及思索自身,也懒于去设想未来。实际上这个答案早就存在于我们的思想中,并在指导着我们有目的的行为。人在生活中的需求大致可以分为两类:物质的和精神的。比如要吃要喝要性交,具体点说要赚钱,要买房买车,这是属于物质的需求。我们看书,求真知,听音乐,赏花赏月看美女等,是精神需求的表现。因为人是社会的动物,所以在物质和精神需求之外,还有社会理性的需求。如人在人格上要求平等,在经济上要求公平,在政治上寻求民主法治等。这三个方面的需求愈得到满足,我们就越接近快乐和幸福。不管你愿意或不愿意承认,如果你仔细审视自己的生活,就会发现,我们正在做的或者准备去做的,其实就是为了满足这三个方面里的需求。明白这些,“为什么”的问题也就不难回答了。
我说哲学能帮助我们更好地回答这三个问题,而不说其他的问题,因为我认为这三个问题对于我们人自身及其重要。苏格拉底有句名言:不经过审视的生活是不值得过的。也就是说,人不经过思考,就这样茫然的活着,这和禽兽是没有区别的。而这三个问题,正是对我们生命的一次彻底的审视。那为什么我说哲学能帮助我们更好地回答这三个问题呢?因为哲学是一门智慧的学说,它是人类对世界的思考和认识,它的终极目的是让人类更好的生活。哲学能让我们的脑袋活动起来,开动起来,变得聪明起来,让我们能更加深刻的理解这个世界和人类自身。所以哲学能帮助我们更准确科学地定义自己,为我们的“做”提供方法和指导,并对生命的意义进行揭示。
比如前面在我回答“是什么”的问题时,我给自己的定义是一个区别于禽兽的拥有正常思维能力的中国男公民。我觉得这样定义很重要。因为我不仅肯定自己是一个区别于动物的有思维能力的人的自然属性,而且也肯定了我作为社会动物的社会属性——一个中国公民。如果人没有认识到自己的社会属性,就会一切从“自我”出发,从人的本性出发,而忽视甚至去损害他人和社会其他成员的利益。社会是一个由人构成而又高于人的实体,它和人的关系是辨证统一的。如果大家都从自我或者自己所属的一小部分人的利益出发,而去损害其他大部分人的利益,最终会危害我们整个社会秩序。社会秩序的破坏,又会反过来对自己造成损害。所以,对自己本身有一个科学的定义非常重要,它也会影响甚至决定后面两个问题的回答。又如我的第三个问题的答案是追求快乐幸福,真理和公平和正义。因为我明白,每一个人的人生都希望快乐幸福,而快乐幸福又可以通过物质和精神等的需求被满足来实现。但是,我不能让我的人生简单的变为一个追求快乐和幸福的过程,我需要一个更高层次的东西来诠释人生。这个东西就是信仰。信仰是普遍的、客观的和永恒的,同时也具有不可企及性。人如果没有信仰,就很容易让自己变为一个功利主义者或者享乐主义者,而且当我们面临苦难时,我们也很容易丧失活着的勇气。在这里,我并不是要对功利主义和享乐主义进行谴责,每一个人都有选择他生活的自由。但一个为了权钱和肉体享受奔忙的人生,怎么说都有点悲哀。而人有了信仰,他的人生将变得更加完整和有意义。所以我还要为了真理而活,为了公平和正义而活,因为这些,恰恰是我们社会所缺少的。
上面这些,正是我从哲学的思考里所获得的认识。哲学不是写在哲学书上的,而是我们从生活的思考里得到的真知。相信随着我从哲学里面获得的东西增多和对生命的不断反思,我对那三个问题的答案会更加充实。我前面所过,这三个问题是对我们人自身的一次彻底的审视,所以它绝不是幼稚、肤浅的。我希望大家都试着对那三个问题进行回答并思索,这定会对你的生活有所帮助。我们来到了这个世界,不能抗拒的接受了大自然赠与我们的这个肉体,我们就要多对自身进行审视,特别是对我们活着的意义和为什么活着,多一些哲学的反思。自己为什么而活,这是我们每个人都应该有个明确的答案的。前几天我在我上看到一则新闻,一个女研究生在学校的宿舍里自杀身亡。对于她的自杀,我感到十分的惋惜。我觉得不管是面临什么样的苦难,她也不能轻易做出放弃自己生命的残忍选择!如果她在生前能对生命的意义和活着的目的多进行思索,对在苦难等逆境中所能做的和应该做的多些理性思考,如果她能有一个真善美的信仰,她还会这么轻易走上极端吗?
免责声明: 本文内容来源于笨书生 ,不代表本平台的观点和立场。
版权声明:本文内容由注册用户自发贡献,版权归原作者所有,武冈人网仅提供信息存储服务,不拥有其著作权,亦不承担相应法律责任。如果您发现本站中有涉嫌抄袭的内容,请通过邮箱(admin@4305.cn)进行举报,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。