由古及今，看《万历十五年》的感想

　　看完了《万历十五年》。
　　其实一向不喜欢历史，也许是不愿意接触太过沉重的东西。虽然从历史中能学到太多东西，修身养性、治国安邦，都能从历史中取得借鉴，然而于我来说，历史不过是故纸堆中发黄的故事，唯有眼下的阳光，才足够新鲜和温暖。
　　《万历十五年》却是值得一看的，不像一般的历史著作那般生涩，却十分生动有趣。
　　一个远去的时代，离现今的生活太过遥远，对于它我们有太多想象，却总是无法触及真相。而从这本书中，我们终于发现，皇帝表面的风光，也敌不过宫廷的寂寞、内心的荒凉，也一样有囚笼般的不自由。一言九鼎的背后，有太多利益的牵扯，皇帝不得不从中妥协，以满足利益集团的愿望来处理所有事件，他没办法我行我素，以至于因达不到自己的愿望而灰心丧气，甚至以消极的态度来抵御一切。
　　
　　文人掌权，以道德治国，听起来很美好，实际却是个乌托邦。孔子的学说、道德的标准，终究是文字上虚化的东西，在实际的操作中，道德高下的判别，却并无技术手段，不公正的处理也就随处皆是。再者，以道德来判别，变动性也太大，也许一件同样的事情，以不同的角度或立场去看待，可能会有截然相反的结论。而以法治国就不同，法律的条款因其明确，没有模棱两可的含糊性，一件事情以一种法律进行分析，必然只会得出一种结论，在技术操作层面上将容易和实际得多。因此，法制社会的先进性，相较之下就显得格外明显。
　　只可惜，人性是千古不变的，人有其善，就有反面的恶。或大恶或小恶，总会有人孜孜不倦地为了自身的利益，排除异己、贪赃枉法。古代的贪官层出不穷，到了现代，不但没有减少，反而有愈演愈烈之势。这个社会的诱惑太多，人心之贪，也难以遏制。
　　
　　现时代，已不如古代总是文人掌权，熟读圣人的经典，就可以拥有治国的理论支撑。如今社会变得越来越丰富，学科也越来越膨胀，熟读诗书的文人大多写作去了，在政治上也只有鼓吹和评判的份，或者说能从某方面对政治起到一点微澜的作用，却不再有左右政治的大权力了。
　　法制是比较完善了，然而道德却似乎滑入了谷底。特别是当权力掌握在一部分人手中，且各种事件的操作手段又不够透明时，就难免有太多的黑暗，我们成了不明真相的群众。当越来越多的贪官被揪出，当越来越多类似于“躲猫猫”、“被钓鱼”，以至“被自杀”的事件浮出水面，千奇百怪的社会，超越想象力的事件层出不穷，政府的公信力也在持续下滑，我们终于学会了在某些事件面前，只能苦笑，无法言语。但愿我们不要逐渐见惯不怪，成为真正的臣民——臣服之民。
　　
　　其实我一直相信，一个正常的社会，民众是不需要关心政治的。健康民主的政治，只会为民众服务，没有耸人听闻的黑幕和暗箱操作，民众们放心大胆做自己想做的事情，空间如此广阔，享受阳光还来不及，又何必牵扯到那并不生动的政治之中去呢？