刘作家的《“威虎”乎？“病猫”乎？》 与谭主席的序文怎么这样相似？

刘作家的《“威虎”乎？“病猫”乎？》

与谭主席的序文怎么这样相似？

读了刘作家的大作《“威虎”乎？“病猫”乎？》之后，想说点读后感，还望刘作家指正。 刘作家文前的郑重声明，有两层意思。一是这篇文章只写给自己看，不针对别人；二是请网站管理者“不要再删除这篇文章”。第一层意思说只给自己看，但是，从网上搜索一下，此文流传甚广，而且参加了杂文比赛，可见只写给自己看是假的；不针对别人更说不过去，你写了别人，难道不已经针对了吗？第二层意思，可以看出此文曾被管理者删过，刘作家再次要求不要删去，可见刘作家是很在乎此文的。

还要说的是，读刘作家此文时，突然想起前几天读老作家鲁之洛对名家序文《一方山水一方情》的语病粗诊的文章。没想到，将这两篇文章对照着一读，竟然发现两篇文章有着惊人的相似。像我这种才疏学浅之人（借用一下刘作家的话），竟然能看出文章错误或不妥之处这么多，若请语文大家审校，不知会有多少。作为中国作协会员，作为“出版”了那么多书的大作家，一篇短文就出现这么多语病，原因何在？是基本功差，还是写作、勘正太不认真？这样，对得起读者吗？

到底是怎么回事？有兴趣的读者可以将两篇文章对照读一读，也许会受益匪浅。

附：刘作家原文的郑重声明：我的博客文章不是写给别人的，自然也不针对任何个人。我的笔只是写我心写我情，又何尝未可？！请管理员不要再删除这篇文章！

“威虎”乎？“病猫”乎？

作者：刘奇叶

迎来虎年，人们纷纷对属相虎（“属相虎”是什么？写成“十二生肖之一的虎”较妥。）歌功颂德，劲头十足。也有的以发威猛虎之祥语（什么叫“祥语”？这是滥造词语。）相赠于人。“老虎不发威，你当我是病猫！”几乎成了街头巷尾的口头禅。虎年发威，有人图个吉祥，有人想树立个崭新的形象，也有人意在勃勃野心，欲以虎虎生气在虎年里杀气腾腾、一路狂飙，以达打压异己、棒出虎威目的，收获战果（“目的”前头应加一“之”或“的”字。缺定语修饰，语言累赘，读来结结巴巴、要通不通。）。

同样，很快有人说我在虎年里也应该扬扬虎威，散散晦气。听其语气，似乎有的人一直以来把我当作“病猫”看待。面对这个命题（这不叫“命题”，词语又用错了。），我无语，我只有笑笑。我突然想起这样的一个故事：说的是从前有一只老虎在下山中不慎染上疾病，在山下一户人家歇息（这户人家厉害！）时，不料碰上（休息之后才碰上，这看门狗真厉害！）一只恶神凶煞般的看门狗，这只狗一见病弱之虎，出尽风头对老虎白般刁难、戏弄和侮辱之后，还不过瘾，又极力拉拢和怂恿了同类一帮鼠辈之流（既称鼠辈，当然就是同类的了，“同类”重复了，“之流”也是多余的，同义重复。）对老虎轮番欺凌和欺压（只要“欺凌”就可，“欺压”多余）。几天过后，老虎病愈，一时大发虎威，虎啸冲天，杀狗数十，其余走狗鼠辈均落荒而逃。故事虽然充满戏剧性（这哪里是“戏剧性”？看来还不懂什么叫戏剧性。），但是有那么一些人依仗权势欺诈和凌辱他人的现象，在我们生活中确实存在，而且不少（这两个句子不是转折关系，“虽然”“但是”用错了。）。鲁迅说：“见了羊凶兽相，见了凶兽显羊相。（《华美集》”（括号要打好，不能忽视标点。鲁迅只有《华盖集》） 这种人在官场，或在名利场（“官场”应属于“名利场”，两个词语不宜形成选择关系。）上，又岂止区区个别？人们平时最痛恨的是，这种人用欺瞒上级或欺蒙他人的卑鄙手段，混进共产党的队伍，披着一个（前面是“这种”人，后面是“一个”，指示代词又弄错了。）共产党员的外衣，以权谋私，权钱交易，更甚侵吞国库钱财，欺压和蚕食百姓，生活糜烂腐败，贻害无穷，成了人民群众刻骨仇恨的敌人。面对那一些（指示代词又错了。）如此凶兽公贼，有良知、有正义感的人士都应该大义凛然地站出来，卯（应是“铆”。）足劲力，发发虎威，这当然为百姓赞颂，人民欢迎（前句写“应该”怎样做，下句的意思是已经那样做了，文章思路混乱。）。

还有需要警惕和警戒（用词重复）的，即对于那些阿谀拍马、机关算尽、擅长在人前人后说尽谗言，恣意挑起事端、迫害忠良（几个短语排列顺序混乱。）的无耻小人，人们也当（应该加上“然”字吧？）可以站出来对其发发虎威，理直气壮地予以大声斥责，痛揭其丑恶行径，迫使其放下屠刀，立地成佛。以净化丑恶心灵、拯救邪恶灵魂为目的而发一发虎威，同样会赢得人们的钦佩（此节同义重复，句式杂糅）

但是（又滥用连词。），在文化领域中，则是另一番情景了（下面并没有写“另一番情景”。）。曾有一句古话说得好：“默默者存。（《汉书·杨雄传》）”尤其对于生性耿直、嫉恶如仇的我而言，是大有裨益的。（两句话又接不起来。）我自知才疏学浅，未敢妄自菲菲（是“妄自菲薄”，“妄自菲菲”是生造词语。“妄自菲薄”是自己看不起自己的意思，是一个贬义词，用在此处，真是贻笑大方。），更不敢奢想肆意人生、得意忘形及恣意妄为（语意重复，滥造词语，让人不知所云。）。我始终认为，为人或为文还是低姿态或适度的懦弱（为文“懦弱”是什么意思？）点好，哪怕你采取甚么“封杀”手段，或废文，或废人，或废言也罢（废文和废言，应去掉一个好。“也罢”也可以删掉。同义重复，语言累赘。），但好在历史终究是人民写的，而文章的优劣更需经得起历史考验（应为“检验”。）的，不是那么一个弹丸之地齷龊的小圈子来划定的。好文章“封杀”也是封杀不住的！古云：“心欲小而志愈大。（《维南子·主术训》）”（应为“淮南子”。） 十九世纪黎巴嫩文学家凯罗·纪伯伦说：“也要知道大殿的角石，并不高于那最低的基石。”想罢，我还有什么必要去显显虚妄的虎威呢？

我国明代知名学者薛瑄说：“唯宽可以容人，惟厚可以载物。”（前“唯”后“惟”，怎么这样随便？）在当今愈发肆意（喜欢用这样一个词，又用得不妥，“肆意”应做状语，“肆意”后面要加动词。）和混乱的文坛，出言不逊、发言霸厉（滥造词语）及蝿营狗苟之流也很多，甚至还有让人匪夷所思的地方，曾有个别自诩为“德高望重”的老作家，竟然会掺入到某个小小弹丸之地几个年轻作者打嘴仗和纷争之中（不通顺，句式杂糅，读起来别扭。），老大一把年纪去跟年轻人一般见识，显得太没风度了。按理应该对文学青年要搞好传、帮、带的作用（“搞好……作用”，动词和宾语搭配不当。），真不知其“德”高在哪里，又“望”重在何处？更谈不上薛瑄所说的“宽”和“厚”了。古有“树欲静而风不止（《韩诗外传》）”之说，面对一些多是诋毁、攻击之词（“一些多是”应去掉。），作为智者，除了沉默还是沉默。苏洵说：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”所以，或为人或为文（语言累赘，前一个或字应去掉。），这可是一种最佳的选择。我忽而又想，当一当这样的“病猫”，又何尝未可呢？

老子说：“自胜者强（胜：克制之意）。”虎年，龙腾虎跃的虎年，我拒绝杀气和狂妄，选择示弱和沉默。即使明天抑或将来（这里的“明天”就是“将来”的意思。），我仍会如此。孟子曰：“君子不亮，恶可执？”（是“恶乎执”。）

（括号里的是对原文的评点，欢迎批评）