五棵树之（第五棵树）

出了院子，往山里面走，来到龙门口，远远的就听到了水流声，上得渠道来，看那泉水清澈见底，一路欢跑，需时人们用它灌田、浇菜，冬天时就任其奔流入资江。

沿着渠道往里走，两旁是巍巍青山、绵延不断，渠道底下是水稻良田，碧波荡漾。柔柔的春风轻轻撩起发梢时，那山坡上就缀满了火红火红的杜鹃花，放牛的小孩子们三五成群在草地上或打牌，或做游戏，牛儿则悠闲的吃着青草、树叶。

转了个大弯，过了簸箕冲，就能看到大树了，随着山路的蜿蜒起伏，那大树时隐时现。走到泉水的源头时，也就来到了大树底下，这是一棵不知年代的酸枣树，它屹立于泉水的出口，周围长满了杂草，把那躯干藏于那3、4米深的泉洞下，泉水的出口有一小潭，潭水冬暖夏凉，潭底沉淀着些许枯枝树叶，在那枯枝树叶下面时常会跑出小鱼小虾，当人的身影掠进水里或用手拨动水面时，又忽的不见了。

大树是公的，所以不结枣。因为它长在泉水洞口，又平添了几许神秘，两人才能合抱住的树干上，树皮呈长方形块状，龟裂开，却又不掉皮，整个树高约十几米高，枝繁叶茂，树冠舒展开来，把小潭和小潭旁的一块十来平米的草地全遮盖住，好一个天然的乘凉的好场所。村里人进山种地的时候，或上山砍柴的时候，累了，就到树底下喝口水，若是三伏天喝下这泉水，那清凉刹时就会爽遍全身，没有冰激凌那般冰凉，却能瞬间让你感觉全身毛孔全开，舒畅无比。半跪着身子，把头埋进小潭，如牛饮水般，咕咚咕咚猛喝个够，然后往草地上一躺，感觉如同神仙般逍遥。那劳累，那酷暑全被赶跑得无影无踪。

大树底下的岩洞，终年泉水不息，据父辈的人说，他们年轻的时候曾进去看过，打着火把，踩着冰凉的泉水，于那岩洞里面，曲折而行，行进去好几里地，前面豁然开朗，水的轰鸣声急剧变大，只见那泉水自两、三丈高的石头上飞洒而下，在下面形成一个很大的水潭，而周围却无处可攀，所以也就无法上到那瀑布之上去。大家只好扫兴而归。

而我却是不敢进去的，一是那水太凉，尤其是在岩洞之内，更是添了一些寒意。再就是妈妈说的岩洞都是有岩仙娘娘看守的，如若有人敢冒犯岩仙娘娘，那进去之人，就会被岩仙娘娘把岩洞门给关闭，找不到出来之路。村里曾有人，说是得罪了岩仙娘娘，岩仙娘娘便派豺狗精附了她的体，那妇人从此在家里整天疯疯癫癫，吃饭时她不吃不喝，待到家人都吃完走了，她便在家用稻草做了个窝，弄点东西，自己蜷缩在那窝里吃，家人邻居竟还发现她家玻璃上出现了一个模糊却有点像狗头的图案。此人每天时而高声歌唱，时而拿石头砸她公公家的屋顶，公公气得拿扁担往她腿上砍了一扁担，当时只见她走路一瘸一瘸的，她破口大骂，公公再去打她时，只见她从家门前的污水坑一跃而过，要知那污水坑有一丈左右，一般人怎能跳过？她刚被打了一扁担的情况下，居然还能一跃而过，岂不怪哉？于是家人请来法师，追问其因。法师到来之后，与她家前后观察良久，又踱步进去房间，手指那狗窝，说妇人是被豺狗精附体，须得做场法事，方能太平。于是选定日期，到那大树底下岩洞前，摆下猪头，酒水，烧香跪拜，嘴里一番念念有词，说是请动了神仙，然后再回到家，在堂屋里，又是一番做法，没想到那妇人竟跟法师动起了手脚，打将起来，最后法师在几个随从的一起帮忙下，总算是把法事做完。法师走时留下话说，此妇人不得留在村里，须在外居住，方能不再疯癫。好在妇人的老公在外有单位，于是就带着妇人和小孩去单位去了，说来也怪，妇人跟老公去单位后，病就好了，人也不疯癫了，但她只要一回村里，病必犯。

此事之后，那大树与岩洞甚显神秘，但毕竟只有那妇人的事才被法师波及大树和岩洞，妇人走后，一切又归于平静，这大树底下照常是村人进山种地、砍柴累了之后极好的休息场所。

五棵树的故事讲完了，虽然至今还保留着两棵古树，但这两棵大树是在村子外的山里，因此我心里时常为了村前的三棵大树的或砍或倒而痛心。一个美丽的村庄前面，如果保留了那三棵参天大树，那是一道何等美丽的风景线？如今我辈还能记得那曾经的美好，这等没有文字记载的美好与子孙后代只怕就再也不复知道，更不消说记得了。