在我的家乡,有一种驱鬼的仪式,叫做“放烟客”。小的时候曾亲身经历过一次,有个时候想起来,这做为一种奇特的家乡风俗,也蛮有韵味的。
一段时间,村子里似乎有些晦气,不光是有人接连死去,连性畜也发了瘟,还有人晚上常常听到怪叫声,或见了不干净的东西等。这个时候,上了岁数的人都知道,村子肯定是被小鬼缠住了,应该驱一驱才行。于是几个德高望重的爷爷辈人物便出来主事,一面去请道行高深的师公来“放烟客”,一面每家每户筹集钱粮。这种事情远比筹集修公路的款来得迅速而轻易。
“放烟客”似乎是所有法事中难度最大的一种,所以非得一位高深的老师公来做不成。在下午的时候,村人就在村子外的一块空地上用方桌搭了一个法台。法台有两层,方桌上再加方桌,最上面的方桌上则摆着各色道具,香烛纸还有桃木剑、牛皮鼓等。另外还要准备许多用纸扎的各色小鬼的形状,堆放在法台前旁一棵大树下。一切准备妥当了,夜的帷幕也渐渐拉开了。
许多火把燃起来,鼓声响起来,每家每户的青壮男子,也要从家里走出来,到现场帮忙。最开始的时候,是老师公一人在表演。他坐在最上层的法台上,头戴高帽,身披道衣,手持桃木剑,口中念念有词,一会儿用剑挑着纸往燃着的烛上点,一会儿往剑上喷水,说来也怪,那剑一喷上水,反而连剑身也燃起来了,老师公舞着的剑就成了一条火龙。后来他弃剑用手,做了很多奇形怪状的手势,同时连续不断的大声念着谁也听不懂的经文。事后听人说,这就是让村子里所有的孤魂野鬼集合的意思。到这个时候,底下的人也开始行动起来,村人们将那些预备的纸鬼扛在肩上,在法台前面的空地上,踩着鼓点乱舞起来。老师公越来越起劲了,他还要将第二层的法台弄翻,站在第一层的法台上,独自一人舞一张方桌。看起来他老态龙钟的样子,那张他刚刚坐在上面使法的方桌,在他手里舞弄起来却跟用桃木剑一样灵活。“放烟客”的绝活也便在这里了。
老师公终于做完了法,该他老人家歇歇的时候了。所有的纸鬼又被堆放在大树下,准备一个个烧掉。到这里已经将所有的孤魂野鬼从村子每个角落揪出来集中到一起,接下来就是要全部将他们送走。于是便将现场的青壮男子分成几个小组,每组四人,一个人持一面小锣,打锣开道,一个人手心上有老师公画的令符和高举着的一个火把,紧跟着开道的人跑,后面两个一个拿一小壶,小壶里装着粥,最后一人则拿一大把燃着的香。一声令下,几个小组分几个不同的方向,同时出发。在漆黑的田径小道上,锣声不断,几路火把快速向前延伸。每个小组的人都必须是跑着前进的,且每隔一小段的距离,还要停下来,在路边倒一点粥,并插三根香。就这样一路引着小鬼们,远离村庄。
小鬼送走后,仪式没有完。老师公经过休息,又精神起来,他还要拿“海号”(方言,即用牛角做的一种乐器)来吹,吹“海号”非但要有力气,更需技巧,也只有老师公一人能吹。他要连吹三声,每吹一次后,所有的人都要竖起耳朵仔细听,听“海号”的回声,回声落在哪里,即表明那些送走的小鬼就落在那里。还有一种传说是,回声落在哪里,那里最近几天内,即会有新的魂灵出现。
最后的一个法事是讨吉利。即在那大树旁焚烧的纸鬼前打卦。由一个主事的人先说吉利的话,然后打卦,运气好的人,第一卦就会打中,大部分人,三卦之内,也会打中。若是三卦之外,主事的便要去老师公那里讨经文来念,念过之后,再打,就中了。主事的人要给全村每一个人说吉利话和打卦,不在现场的要由亲人在一旁代替。
放一次烟客,要动员全村的人,且要折腾一个晚上。但是放过烟客后,第二天人们的精神好多了,心也安定了。
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