关于包青天另一面

        包拯（公元999－公元1062年），字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝五年（1027年）进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。在开封时，开官府正门，使讼者得以直至堂前自诉曲直，杜绝奸吏。立朝刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。
        包拯之所以在百姓心成神，是因为百姓从心眼里希望政府官员为民作主。但大家很少了解他的另一面。据《传奇故事。百家讲坛》爆料，包拯的建树也并不像传说中那么神奇。他的成名作有两项。一是弹劾张尧佐，即赵祯皇帝爱妃张美人、温成皇后的堂伯父。张尧佐，字希元，河南永安人，因裙带关系被推举参加进士考试，历任宪州、筠州推官。吉州有个道士和商人夜间饮酒，商人暴死，道士害怕就逃走了，被巡逻的捕获，同时还有一百多人被捕。转运使命令张尧佐覆核处理，受冤的人都得以解脱。皇上改任他为大理寺丞、汜水县知县，又升为殿中丞、任犀浦知县。犀浦地少人多，因土地引起的诉讼很多。张尧佐确定他们的田界，条具利害使人知晓，诉讼就少了。张尧佐任开州知州。回京后授予他判登闻鼓院。当时温成皇后还是修媛，想以门第抬高自己，故张尧佐稍微被提拔，担任开封府推官，提点府界公事，谏官余靖说：提拔张尧佐不应太快，过去郭后之祸起于杨尚，不能不借鉴。不久，张尧佐升任三司户部判官和副使。提升他为天章阁待制、吏部流内铨，历迁兵部郎中、权知开封府，加官为龙图阁直学士，升为给事中、端明殿学士，被任命为三司使。第二年，谏官包拯、陈升之、吴奎说：“近年以来，水从城中冒出，地震、黄河泛滥，这是小人当道所致。天下都认为张尧佐主持大计，诸路苦于索求无厌，内帑受到借助的烦扰，法制凋敝，实在是因为张尧佐。臣等认为，亲昵之私，圣人也不能避免，但能处理妥当，不造成危机，这才是有所得。”仁宗祭祀明堂，改命张尧佐为户部侍郎，不久又任命他为淮康军节度使、群牧制置使、宣徽南院使、景灵宫使，赐他的两个儿子进士出身。包拯等又说：“陛下即位将近三十年，没有失道败德的事，近五六年来重用张尧佐，人们暗中议论，认为过错不在陛下，而在宫中的女宠、皇帝的宠臣和执政大臣。执政大臣不能以忠言相谏，而是阿谀奉迎，顺从皇上的意旨，惟恐高官要职不能令张尧佐满意，使陛下陷于私昵后宫之过。”后来皇帝没办法，做张的工作，张辞去宣徽使和景灵宫使。。。。。。。这大概就是包拯不畏强权的来由吧。
        第二件事是拉下了宰相文彦博。文彦博，字宽夫，汾州介休（今属山西）人，北宋时期政治家。生于宋真宗景德三年（1006年），卒于宋哲宗绍圣四年（1097年），历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，在朝廷上他是很公正的，大公无私，出将入相，名震四夷，世人称为贤相，受封为潞国公。这样一位贤相却被包拯列入了张尧佐集团的重要人物。庆历八年（1048年）六月，黄河决堤，包拯却将精力集中到打击文彦博上，借口陕西裁军引起动乱和后来的南方侬智高暴乱，把文宰相搞得一塌糊涂。
        包拯在开封其实时间不超过四年，最大的惠民政绩就是百姓可直接进衙门告状。但他在开封府的工资却令人大开眼界。据《宋史。职官志》记载，包拯在任时每月进项如下：30石月粮，20捆柴禾（近三百斤），40捆干草（近六百斤），1500贯公使钱，另有20顷职田（2000亩）；《嘉祜禄令》还记载：每月有100贯添支，年约300斤木炭。这样折算起来，包拯每年约有2.1到2.2万贯，再换算成人民币，约1300万元。
        这个数字有点吓人，我甚至怀疑这种换算方法，但从实物看来，确实也不算少。所以那文章的作者说：包拯之清，清在哪里；他的廉，又廉在哪里呢？
        期待专业人士得出进一步的正解。