生前不孝死后补

生前不孝死后补

当炎炎夏日被浸透凉意的秋风秋雨赶走时，一年一度的鬼节又来临了。中国人传统的鬼节最主要的程序就是接送老客、给老客（死去的祖人亲人）供饭、给老客烧钱。这无疑是后人对先人死后的供给。

谁能知道，这位开着宝马回乡祭祖的王总一一王玉山，曾经是一个抢过母亲碗筷，扇过父亲耳光的不肖子呢？

提起这王玉山，远近几十里的人谁不知道他是一浪荡子。他父母就生养了这么一个儿子，从小就有贵气崽崽之称，要什么父母都得满足他，就天上的月亮摘不下来，从小养成了专横跋扈的乖戾脾气。长大后，更是游手好闲，不务正业，把父母的所有积蓄化光，又迫使父母到处借贷供其挥霍。直至到再也从父母身上榨不出一滴油水后，才弃家外出。

自从王玉山出门闯荡江湖后，父亲患上重病，因无钱医治，一蹶不振，含恨去世；母亲在饥寒交迫中熬过六年后也离开了人间。父母死后，还是乡亲们捐钱出力给安葬的，墓址就在一个乱葬岗上，没有请过地仙看过山场，也没请和尚念过经超度亡灵。王玉山没有给父母送过终，更没送过葬。这里的人们早已遗忘了他。二十几个年头泥牛如海无消息，谁还相信他还活着。对自己的亲生父母打骂如家常便饭，在外能混出个人样吗？

世事难料啊，四十出头的王玉山竟然奇迹般的回来了，三台小车，连同家人随从二十几个，威风凛凛，气派得了不得，让人刮目相看。在人们的眼中，王玉山发的不是一般的小财，随从们称他为王总，这个“总”字让山村里的人羡慕极了，支书和村主任都在他面前点头哈腰。至于王玉山是怎样起的家，无人能破译，当然，改革开放后发财的机会多了，走正路发家的自然占多数，但靠斜门歪道如赌博、贩毒、偷抢等发财的也不在小数。但这个社会已变得了十分的势利，只要你有了钱，就光荣就可炫耀，就有人奉承。

村民们叼着这王总发的高级香烟，也觉得没有打听他外出怎么起家的必要。

一个年长辈大的老头说：“玉山衣锦还乡，真是光宗耀祖！”也有人在背地里议论说：“乱葬乱发财，他父母必然葬了活龙口了。”风度翩翩的王总也不多说一句话，他的举止就是伟人的姿态。

村主任算来也是他的本家，他领他去踏看了他父母的坟墓。村主任用手指了相距不到十米的两个坟墓，这时的王总眼角却还是挤出了几滴泪水。瘪瘪的两个坟堆，荒草萋萋，坟头没有挂过吊幡的痕迹，坟四周堆没了乱石。这明明就是两座绝后的坟墓。他王玉山也知道，这山岗从前都是葬了些短命鬼和那些绝户，从无人到那里去扫墓挂亲。人非草木，孰能无情？王玉山也是有血有肉的活人啊！他想起从前自己是一个混混，也是父母的独苗，贵气惯了，家里被他挥霍的一贫如洗之后，就开始打爹骂娘了，他的爹娘就是被他活活折磨而死的。

“我要对父母补偿，我要他们在阴间比其他亡灵都过得好百倍千倍。”追忆父母生前的生活惨象，近观父母殁后的凄凉，王总痛悔已不及了，只有对亡魂补偿了。他对村主任说：“这一片山岗和周围的所有畲土我全买下，给我父母建造一个大陵园，村长，这件事我就全权交给你去办，无论化多少钱我都愿意。”村主任有了这样的美差，心喜若狂，脸上虽然没有露出表情，可心里却乐得不可开交。

王总拿出了三百万，他因公务繁忙，不可在此地久留，把钱交给村主任，又请了三个人给父母烧一车子冥币，就坐上宝马扬长而去。他一路上想象：明年清明回家挂亲时：他父母的陵墓也像他本人一样，将从没落变得崛起，高高的围墙里好比圈起一座王府，在远处眺望：俨然是庭院深深深几许；从高处俯瞰，宛若活龙蟠蟠蟠万载！

世人也无限感叹：荒草丛里活龙口，保得浪子发横财。生前长饮人间苦，殁后阴曹做鬼头！