没有上好的鸡 哪有上好的鸡汤

物质富裕的年代，人们开始讲究精神“进补”。

前两天与一位网友聊天，我建议她多转发和评论一些直面现实、表达公民情怀的微博，谁知她很有内涵的说她所转发和评论的只能是“心灵鸡汤”，其他的一概不转不评。

这个网友所代表的是时下微信和QQ群中的一种较为普遍的现象，据对自己好友群的初步统计，有八至九成的人喜欢关注、写作和转发“心灵鸡汤”式的东西。内容不外乎三个方面：一是修身养性，如何做个有品位的绅士和淑女，如何言行举止衣着得体，如何内心宁静和强大能适应世事变迁；二是人际交往，如何为人处世，如何处理好夫妻、父母、邻里、同事、朋友及其所面对社会的方方面面的关系，让人觉得能干、会做人；三是养生，如何锻炼身体，如何保健，如何做好吃好喝的，如何布置自己的生活空间，让自己的生活有滋有味，身心愉悦。

我想，喝心灵鸡汤的想法无疑是对的，有味于口，有补于心，谁不想喝呢？在互联网时代，人们通过各种新媒体获取这些有益身心健康的“心灵鸡汤”，证明每个个体在飞快的变得有文化、有涵养、有韵味，社会的整体素质会大幅度提升，这是不容置疑的。

但是，写到这里，有两个问题不得不要提出来：

一是你喝下的自以为能大补的心灵鸡汤是真的还是假的，是健康的还是有病的？ 这世界到底还有多少传统意义上真正的鸡？真正的鸡，是在自由环境中长大、经常在外面扑捉“活食”、历经日晒雨淋、每个元素都充满生机与活力的“大地之鸡”，这样的鸡现在应该是越来越少了。现在多的是用含有大量激素的饲料催化出来的“速成鸡”，又大又肥，肌肉松弛，食之索然无味。多的是从小到大从生到死都关在笼子里的“圈养鸡”，是要死不活，像发瘟一样毫无生气，总是喜欢蹲在笼子里过日子、即使放它出来也不习惯自由的鸡。像这样的鸡熬出来的汤，有多少味道，又有多少营养和安全可言？长期喝这样的汤，只怕身体没喝好，“补”没有进到位，还喝出各种疾病甚至癌症也说不定。

二是你仅仅喝心灵鸡汤能够解决作为一个健全的人尤其是作为一个公民应该要解决的所有问题吗？如果整天沉浸在心灵鸡汤中，自我安慰和满足，其他严肃的社会状况却视而不见、听而不闻，这样的心灵鸡汤对个人和社会到底有多大作用？这些年，许多有点文化的人应该喝过于丹的“心灵鸡汤”吧，知名文化学者于丹当初就是以泡制所谓的心灵鸡汤而名声鹊起的。在一段时间，她甚至成了心里需要“进补”的中国人尤其是年轻人的精神导师。不要说这些东西一点益处都没有，在思想压抑、精神贫乏的时代，她的心灵鸡汤确实吸引和安慰了了成千上万的精神贫乏者。但她兜售的东西无异于麻醉剂，她把人带到古代孔孟老庄那里去，引导人撇开现实，避免与现实的对垒与碰撞，躲进小楼寻求心灵慰藉。这样的所谓心灵鸡汤喝多了，会使人变成精致的利己主义者、冷漠的现实主义者和虚伪的道德自我完善者。

幸好现在已是资讯多元流通的时代，开始质疑于丹、抛弃于丹的人越来越多，很多人已经识破了她心灵鸡汤的苍白和自欺欺人。显见的例子是这位曾经的偶像式精神导师近年来在网络一再被“吐糟”。如2013年2月23日，于丹就北京严重雾霾发布了一条实名微博，感叹北京雾霾严重，又习惯性的试图对北京市民喂她的心灵鸡汤：“大家能做的就是尽量不出门，不和它较劲。”面对雾霾大家可以“关上门窗，尽量不让雾霾进到家里；打开空气净化器，尽量不让雾霾进到肺里；如果这都没用了，就只有凭自己的精神防护，不让雾霾进到心里。”该微博发出不久便引来网友频频吐槽，不少人纷纷质疑于丹这样的说法是将雾霾这样严肃的公共政治问题置换为私人体验，从而回避对问题根源的追究。不少人表示，无法接受这样只教人忍耐的“心灵鸡汤”式说法，并表示“逆来顺受不应该是一个人生活的姿态。”

我所以要写这篇小感悟，是想告诉许多喜欢喝心灵鸡汤的人们，你一面可以继续喝你的心灵鸡汤，精神“进补”，一面也要记得关注严肃的社会现实。没有上好的鸡，哪有上好的鸡汤？你所生活的现实环境这只鸡不是好鸡，你能喝到上好的心灵鸡汤吗？所以，我们要努力促成社会养真鸡好鸡的良好氛围，不能只是坐等喝汤。再者，公民社会不是靠纯粹喝心灵鸡汤形成的，公民更多的是一个敢于面对现实并勇于改变现状的群体。