修養的領悟

修 养 的 領 悟

修养是一个人的心灵之果。实际上,只有成熟的果子,才有着特有的迷人的馨香﹐只有充实的果子,才能给人以舒心的快乐﹐只有香甜的果子,才能让人久久地怀想。

修养是一个人生命的土地展现在这个世界面前的一番景象﹐如果是荆棘遍地或荒凉不堪的土地,那将是令人不忍卒睹和不愿走近的。只有山青谷幽、泉涌溪流、林木森然、鲜花盛开的土地，才能让人们留恋和向往。

修养是一种境界，是飘在一个人生命天空中展示其生命特色的一面旗帜。桃李不言，下自成溪；古木不语，下自成阴；雀鸟穿行谷底、枝叶间，抬头尽是飞不尽的沟坎、越不过的高峰；大鹏翱翔于万里云天，低首尽是如弹丸般的山峦、琴弦般的流水！

修养是一个人在生活的金矿里所开采的矿石，用心灵之炉炼成的纯金，能得此纯金之境者，即使一字不识，亦能得诗家之真趣，一偈不参，亦可得佛门之玄机。

修养如僧侣坐禅才能达到的悟境，开悟了的禅师，心中能容天、能容地、能容一切常人难容之事。修养差的人，心胸窄的没有蚕丝般的细缝，透不过阳光，容不得沙砾；而修养好的人，心胸则像海洋般宽广，任你击来的是暗箭还是明枪，都能让它永没海底，而我依然波光荡漾。

修养是把自己的心灵之密奉献与他人，而不是使自己夹在人群中总是让人浑身不舒服的荆球。所以，孔老夫子说；我志在：“使老者安之、朋友信之、少者怀之。”此之谓也。

一个人有知识，并不等于他就有修养，就像一个人腰里整天挎着宝剑，他并不一定就是武士一样，只有在他掌握了精湛的剑艺和与之相匹配的武德，他的宝剑才真正有了灵性和力量。所以，一个人所拥有的知识，如果不能像冰融化在水里一样融化在你的好品格里，它就不能成为你修养树上的一颗香甜的果！