武冈六七十年代的农村文化生活，无手机没电视，怎么过的？

往事如梦，岁月如歌。      

在武冈西乡的六，七十年代，在我的记忆中，那时农村的文化生活丰富多彩，我和我的同龄伙伴都喜欢参与这些活动，可以放松心情，排忧解愁，最愉快的是，看舞狮子，看电影，看演戏。

由其是每年春节的大年初一开始，各地狮子蠢蠢欲动。每家每户都要准备好，香烟，鞭炮，米花，红包，每天都有各地狮子来家里拜年，一群狮子大约有二十余人。那年代武冈西乡一带舞狮队一般都是祖传的，有武功，舞狮子有讲究，有壹佰零捌个图形，而每个图形都有其名称，其中我所知道的有，蜈蚣上树。，观音坐莲台，太公钓鱼，珍珠塔，冠心点胆，仙人指路，猛虎下山，双龙抢宝等，舞狮队有分工合作，有专门打锣鼓的，舞狮子的，有手拿禅杖的沙和尚，还有孙悟空，肩扛钉钯的猪八戒，还有拿道具的等各种闲杂人员，组成舞狮队。舞狮子的方法多种多样，拜年狮子，贺喜狮子，坐堂狮子等。

最流行的是拜年狮子，最简单，就是给主人礼节性的拜个年讲几句吉利话，来个狮子打滚，燕子翻身，狮子滚绣球。主人给包烟，二个米花，一个红包。坐堂狮子那就大有不同，那些有钱人家里，就把整个舞狮队留下来，因为狮子进屋能避邪，镇鬼神，还能给家里带来一年的吉利，狮子到家，兴旺发达。所以有钱的人家，就把整群狮子留下来准备酒席。

狮子队全体群员吃饱喝足，就开始舞狮子，要主人准备桌子，凳子，要摆个什么图形，如果你要摆珍珠塔，就是要五个桌子，一把椅子，下面四个桌子，上面一个桌子，一把椅子，沙和尚和孙悟空，猪八戒维持现场纪律，把周围的人拦开，以免伤到看狮子的人员，再是检查，卓子，凳子，椅子，是否坚固，检查完毕，就开始正式舞狮子。这时打锣的出场，有牛皮做的鼓，大锣，碗锣，双钹。这时锣鼓，鞭炮齐鸣，热闹非凡，整个舞狮队全部出动，整装上阵，各就各位，有条不序的完成整个图形的程序。大家再一起休息，主人拿出准备好的米发，瓜子，烟酒，给舞狮队吃饱。

最后一个项目是，那个时候是叫(国术)也就是武术，耍拳，刀，棍，凳，枪，钯，锏。等把整个项目完成，再给舞狮队，一个红包，四对米花，二条烟，再是放鞭炮，在一片热闹声中舞狮队离开主人家。这样的舞狮活动在农村要持续到正月十五出元宵后才停止。

在武冈舞狮子历史悠久，每年都有舞狮子比赛的项目。在西乡一带本人所知的著名祖传舞狮队有，长家坪，石山头，毛家凼，六十桥的狮子耍的生龙活虎，新和大队，斜头颜家，林家院子，高坑上的狮子耍的炉火纯青，桃花坪，保元望家岭，白果树杨家的狮子舞得更上一层楼，闻名于整个西乡。

一九七二年的农历正月十六，我和几个同龄伙伴正在生产队晒谷坪打螺陀，突然听到一个振奋人心的消息，生产队开领导小组会决定，为了庆祝去年生产大丰收，生产队在全体社员的共同努力下，平均突破六毛钱一个劳动日。决定从农历十六晚上，请舞狮队，十七晚上请公社电影放映队，十八日晚上请保元大队毛泽东思想宣传队唱戏。

农历十六晚上队长哨子一吹，今晚保元七生产队全体群众在晒谷场看耍狮子。晚上七点钟人们都在等待舞狮队的到来，大约八点从新和方向传来了锣鼓声，一队大小五十人的舞狮队，打着灯笼，全副武装，过高坑上，青头龙，领头的是我一位堂姑父，人们这才知道是新和斜头林家的祖传舞狮队。记得那天摆的图形是，观音坐莲台，蜈蚣钓鱼，舞狮队以高超的技艺，在一片掌声中，很顺利的完成了两个图形的整个过程，受到群众的一致好评。十七晚上是放电影，晚上大约七点钟，男女老少，拿着椅子，凳子，怕冷的老人拿着火箱，火桶，还有的一家人抬一个能坐几个人的火柜，等候在晒谷场。电影的名字叫，(龙江颂)，也向征着生产队全体社员在今年的生产中要向(龙江颂)学习，争取在七二年又是大丰收。农历正月十八也是第三天晚上社员们打着电筒，马灯，火把，晚上七点就来到晒谷坪，今天晚上是保元大队毛泽东思想宣传队，表演革命现代京剧(红灯记)。大家聚精会神的看完(红灯记)最后一场李玉和壮烈牺牲。队长在戏台上讲话了，生产队全体社员要向李玉和学习，将革命进行到底，争取在今年努力完成上级领导交给我们队的各项任务，安排了今年的具体工作。号召全体社员学习大寨精神，大家又投入到抓革命促生产的战斗中。

八十年代，随着形势的发展，全国改革开放，各行各业也发生了巨大变化，电视剧代替了以前的电影，革命现代京剧，样版戏。演唱会替代了以前的毛泽东思想宣传队。舞狮队也被人们淡淡的遗忘。但这些往事在我心中真是回味无穷，记忆犹新，历历在目，这也是我一辈子终生难忘的美好回忆。

戊戌年，月冬，一一一，飞黄腾达，陈中华，于虎门海富华庭。